Jeschurun · 1925-09-01 · Heft 9-10 (September 1925) · p. Seite 359

Die neuesten Kämpfe usw. 359 Hellenisten war dies zu wenig realistisch, und deshalb bevorzugte er mit der andern Lesart ״und die Hände״. Solche erleichternde Deutung, wie sie auch in Pv. 13,4 bei der Buchstabenverwecbslung mitgewirkt haben kann, hat gewiss auch bei der Uebersetzung von בעדי Jon. 2,7 zum Gedanken an בעלי und deshalb zur Wahl von xaxoyot geführt. Sogar ganz begreiflicherweise dachte der Uebersetzer bei נדולה Ps. 65,11 an ״ ילודהihr Erzeugnis“ und übersetzte deshalb mit xa aux7j? (gegen Wutz 88). Sodann stehen z. B. עד und ö~£p Jes. 57,9 nebeneinander. Aber bedarf es da der Voraussetzung eines ״griechischen Transkriptionstextes״? Nein, da können hebräisches Daleth und Lamed (ד und ל) wegen nachlässiger Schreibung des letzteren1) beim Uebersetzen verlesen worden sein. Ferner das Nebeneinanderstehen von לחי und p.a7ata>s Ps. 3,8 führt Wutz 89 auf ״Verwandlung von Xe^et in sXsiX (vgl. אל'ל Sach. 11,17)״ zurück. Aber vielmehr ist der Satz ״Du schlägst alle meine Feinde auf den Backen״ als eine für Gott zu anthropomorphistische Ausdrucks weise erleichternd umgedeutet in ״meine Feinde, die es ohne Anlass sind״. Weiterhin bei 7 || כבודי) ^Xmasa jj.00 Ps. 16,9 lässt Wutz 89 *gelesen״ worden sein als Xaacovsi! Aber es ist nur der dunklere Ausdruck ״meine Seele״ in das greifbarere ״meine Zunge״ aufgehellt worden. Sodann in Ps. 112,3, wo 80$ \\ הרבa begegnet, lässt Wutz 89 00>״ statt <ov gelesen״ sein. Viel wahrscheinlicher ist die erleichternde Ersetzung von הוג duch הוד. Ist in Jes. 40, 26 אונים || Sofrjc ein mvsip. in 0>8e1p. verlesen worden? Das wird von Wutz 89 bejaht. Aber vielmehr sollte das eine Wort für ״Kraft״ in ein passender erscheinendes umgewandelt werden. — Bei 8 || מפניףta xov <poßov 000 Jes. 26, 17/18 ist nicht Verlesung von pacpavax in pßa<pa8ax (Wutz 90), sondern erleichternde Aufhellung von ״vor dir״ in ״aus Furcht vor dir״ wahrscheinlich. — Bei גל || TjXmare Ps 22, 9 ist nicht ״Verlesung in taX (״(חל mit Wutz 91 anzunehmen. Erleichternde Deutung nach dem Zusammenhang liegt näher. — Solche Deutung ist *) Zumal in seiner a 11 hebräischen Form.