Jeschurun · 1925-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1925) · p. Seite 320

320 Die sieben ägyptischen Hungerjahre erklären feierlich : ״Wir haben ihn den נהרג, da er zu uns kam, nicht ohne Nahrung und ohne entsprechenden Schutz seines Weges ziehen lassen.“ Uns, die Ortsältesten der benachbarten Siedlungen trifft keine moralische Schuld an diesem Verbrechen. Wir haben insbesondere die Wege und Landstrassen gesichert und Alles vorgesehen, dass der friedliche Wanderer ohne Gefahr für Leib und Leben seines Weges ziehen kann37). Dies ungefähr ist die Quintessenz der von den Ortsältesten an der Bahre des Ermordeten feierlich erhärteten Erklärung. Wenn nun Josef als Vizekönig Aegyptens seinen jedweder Reise ab״ holden, alten gebrechlichen Vater nebst seiner grossen Familie in Zeiten der Hungersnot in ״Wagen“ nach Aegypten abholen lässt, so müssen dies ״Wagen“ sein, die mit entsprechender לוויה, d. h. mit genügendem Schutze und entsprechender Eskorte ausgerüstet sind, um durch Waffen und Wehr, um durch Ross und Reisige räuberische Ueberfälle auf der langen Reise hintanzuhalten und nicht nur den Vater, sondern auch dessen zahlreiche Familienglieder zur ״Besuchsreise“ nach Aegypten zu bestimmen. Das sind die armierten עגלות אשר שלח יוסף לשאת אותו, von welchen in Kap. 45, V. 24 die Rede ist, die den Vater an das Problem der gemeinsam gelernten Parscha von der עגלה ערוסה gemahnen und bei deren Anblick er in den Jubelruf ausbricht: ״ .עוד יוסף חיNun weiss ich es, dass es mein Sohn Josef ist, der diese עגלות entsendet.“ Andere ״Wagen“ sind es, die im Aufträge Pharaos an der Grenze zu Beer-Scheba den Vater seines ersten Ministers und dessen Familie einzuholen bestimmt sind. Die armierten ״Wagen“, die Josef in Erinnerung an Jehudas Hinweis auf die Unsicherheit auf den nach Aegypten einmündenden Landstrassen ausgesandt hat, haben den Stammvater glücklich an die ägyptische Landesgrenze geleitet. Von Beer-Scheba aus treten jene anderen, von Pharao ausgesandten Staatskarossen in Aktion, die einer wichtigen innerpolitischen Staatsraison, der Mehrung 87) Talmud: Traktat Sota, Blatt 46 לא בא לידינו ופטרנוהו בלא סזונות ולא ראינוהו והנחנוהו בלא לוויה תניא היה ר״פ אומר כופין ללוויה ששבר לוויה אין לה «יעוד.