Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 12 (1925)
- Issue
- Heft 1-2 (Januar 1925)
- Date
- 1925-01-01
- Page
- Seite 80 (sequence 80)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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so Die Gestalt des Jaden Shylock 4. Herr Dir. Carlebach behauptet (and das behauptet auch Landauer p. 44), der Raub Jessicas sei eine Zutat Shakespeares, die ia keiner seiner Quellen sich findet (S. 512). Shakesp. habe in keinem seiner Vorbilder etwas Aehnliches wie den Raub der Tochter des Juden gefunden Diese Behauptung ist m. E. irrig: Schon zehn Jahre vor dem Erscheinen des ״Kaufmann v. Venedig1* auf dem Theater (1586/7) hatte Shakespeares Freund Christoph llarlowe in seinem ״Jew of Malta, dem mit grossem Applaus aufgenommenen Stücke, den Jeden Barabas (er wird im ״K. v. V.4* erwähnt) und seine Tochter A b i g a i 1 eingeführt Dort ist der Jude ein M o n s t r u m von Unnatur, von filzigem Geldgeiz und grober Mordgier gleich von Anbeginn, ein Zerrbild von einem Juden, dessen Mordlost sich ins tamerlanhatr Ungeheuerliche steigert, als er erfährt, dass Ludovico, der Sohn des Gouverneurs von Malta, seine gebebte Tochter Abigail (sie ist mutterlos wie Jessica) entehrt und in ein Kloster entführt hat. In seinem Rachedurst vergiftet und verbrennt Barabas die Gesamtinsassen des Klosters mit Hilfe seines Mohrendieners Ithimor. Die Annahme ist unmittelbar naheliegend, dass dieses Vorbild Shakesp. veranlasst hat, das Jessica-Motiv mit der Entführung einzufuhren, wie ihn überhaupt der Jude Marlowes in mancher Hinsicht beeinflusst haben mag, nnr dass er das Grobs.hläehtige seiner Vorlage in das Tiefpsychologisehe und menschlich Tragische umdichtele. 5. C. findet (S 514) die Worte Shylocks: ״Und Litt’ Euch, kränkt mich nicht für meine Liebe“ (Schluss des 1. Akts) beweiskräftig für Shylocks wohlwollende, harmlose Absicht, den Christen wirklich etwas uneigennützig Gates za Gefallen zu tun; er hält also Shylocks ״Liebe“ für echt, und findet dazu vortrefflich passend den Ausruf Antonios: ״So eii Dich, wackerer Judel“ (Das erste ״freundliche Wort“ Antonios an den Juden.) Auch nimmt C. Antonios Worte an Bassanio: ״Der Hebräer wird shows bim. we pity his joyless, solitary life; and when he, ringed round in the trial-scene with hostile force, Stands firm upon bis foothoid of the law, there is something sublime in his tenacity of passion and resolve.