Jeschurun · 1924-11-01 · Heft 11-12 (November 1924) · p. Seite 522

&22 Die jüdische Geschichte usw. zudenkeu, soweit dieses uns als Söhnen des jüdischen Volkes1) und Kindern des 0צ. Jahrhunderts möglich ist, in dem Gefühle, dass wir nicht auf etwas Abgeschlossenes schauen, sondern, im Werdenden stehend, das um uns Werdende mit seinen Voraus- Setzungen im Auge haben. Allgemeiner Ueberblick über die jüdische Geschichte. In zwei Hauptperioden zerfällt die Geschichte des jüdischen Volkes: Israel im eigenen Lande, Israel in der Verbannung. Die Grenzscheide ist die Wende des zweiten Jahrhunderts zum dritten der üblichen Aera. I. Die erste Periode. Vorstufe: Von Abraham bis Mose. Als Vorstufe der ersten Periode erweist sich die Volkswerdung Israels. Aus der ostaramäischen Völkergruppe löst sich die Familie Abrahams. Getrieben von der gttlichen Stimme verlässt Abraham die Heimat, um innerhalb einer stammfremden Bevölkerung Kanaans den Glauben an den einzigen Gtt, den Schöpfer von Himmel und Erde nicht nur zu lehren, sondern vorzuleben. Als Gtteefürst erscheint er der staunenden und bewundernden Umwelt. In schwerem Ringen behauptet sich der einzige ihm ähnliche Sohn Isaak, und auch von dessen beiden Söhnen bleibt nur der eine Jakob der Familientradition getreu. Er hat das Glück in all seinen zwölf Söhnen Stammeshäupter zu erziehen, die im Leiden und Kämpfen zu würdigen Vertretern der Abrahamitischen Mission heran wachsen. In langer, schmerzensreicher Zeit des ägyptischen Exils vermehrt sich die Jakobsfamilie zu einem Volke, das unter dem Sklavenjoche körperlich *) Mit vollem Bewusstsein fühlen wir uns als solche auch durch die jüdische Ueberlieferung, besonders durch unseren Glauben an den gttlichen Ursprung der schriftlichen und mündlichen Lehre sowie an die gttliche Inspiration der Propheten und Hagiographen gebunden und beeinflusst. Wir verweisen hierzu auf die klassische Formulierung der Grundsätze für die überlieferungstreue Bibelforschung in Hoffman ns Leviticus I S. 6 ff.