Jeschurun · 1924-09-01 · Heft 9-10 (September 1924) · p. Seite 469

Bücherb espreehungen 469 nommene Auflösungen, wie תשבי יתרץ קושיות ואבעירת תיקו aafzunehmsn, mag dahingestellt bleiben. Ein abschliessendes Urteil über das Buch wird sich erst nach dem Erscheinen des deutsch ־hebräischen Teils fällen lassen. קובץ מכתבים מקוריים מהבעש״ט ותלמידיו ז״ל על פי העתקות נאמנות ומדויקות עם הערות ותמונות ומבתר מאמרים מעולם החסידות ממני היים בלאך. הוצאה עברית מבודה וינא—ברלץ. Der Verfasser legt uns eine Anzahl Briefe vor, die von R. Israel baal Sehern und seinen Schülern stammen. Die Briefe, die erst im Weltkriege aas dem russischen Staatsarchiv ausgegraben wurden und durch Zufall in jüdische Hände gerieten, sind fast alle schon veröffentlicht, aber in sehr schwer zugänglichen Büchern, und wie Bloch in seiner Vorrede sagt, ohne Ordnung und mit zahlreichen Fehlern. Bloch hat sich der sehr dankenswerten Aufgabe unterzogen das Material zu ordnen, sorgfältig von Fehlern zu reinigen und mit kurzen historischen Notizen zu versehen. So gewähren die Briefe einen interessanten Einblick in das Wesen des Chassidismus; insbesondere belehren sie uns über die Auffassung der Führer von ihrem Beruf, über ihre vornehme Haltung im Kampfe gegen die Misnagdim, über ihre Sorge um die Auslösung von Gefangenen und um die Armen von א״י usw. (Sehr schön sind die beiden ״iefcztwilligen Verfügungen״, merkwürdig der Brief, in dem einige seiner Schüler den Anschluss an den grossen Maggid erklären.) (S. 30.) Als Anfang findet sich eine kleine Auswahl chassidiseher Sentenzen und Legenden, die dem mit dem Chassidismus weniger Vertrauten einen Begriff davon geben sollen, die Korrespondenz der österr. Regierung betreffs der Auslieferung des R. Israel Friedmann von Nosin an Russland, eine alphabetische Zusammenstellung der wichtigsten cbassidischen Originalwerke, ferner ein angeblicher Brief des hohen R. Löb von Frag über den ״Golem“, von dem dem Herausgeber eine Handschrift Vorgelegen hat, dessen Echtheit aber trotzdem angezweifelt werden muss, einige Handschriftenprobea des ״Beseht“ und einiger anderer Zaddikim und mehrere Abbildungen. (Lehrhaus und Zelt des Beseht, Denkmal des R. Löb.) Gabor Unna. .ספר זבחי אפרים על מסבתא זבחים. חדושים ובאורים ופתיחה מאתי אפרים דוב הכהן לאפ הרב בעיר וורזשבאלאוו ובקיברמת. פיעמריקוב תרפ״ב לפ״ק Es ist ein umfangreicher Kommentar zu מס׳ זבחים, den der durch seine Gelehrsamkeit bekannte Rabbiner Lap in Wirbalien hier der Oeffentlichkeit übergibt. Das Buch wurde bereits 5674 gedruckt, konnte aber infolge der Kriegswirren erst jetzt herausgegeben werden. Zu den Taktaten des סדר קדשים gibt es verhältnismässig wenige Kommentare, das Werk wird daher den Talmudbeflissenen, die sich mit dieser Materie beschäftigen, ein willkommenes Hilfsmittel sein. Der Verfasser gibt nicht nur zur גמרא selbst scharfsinnige, trotzdem aber auf die Ergründung des פשט abzielende Erklärungen, er berücksichtigt auch die Entscheidungen des רמב״ם und zitiert häufig die Ansichten der אחרונים. Besonders wertvoll ist die historische Elin-