Jeschurun · 1924-09-01 · Heft 9-10 (September 1924) · p. Seite 468

fl 468 Rabbmische Formgesehichte Ich habe in der vorstehenden Skizze alle ausdrückliche Polemik gegen neuste Aeusserungen neutestamentlicher Formgeschiehtler vermieden1). Der Kenner wird von selber sehen, inwiefern ich hier zurechtrücke und polemisiere. Man droht gegenwärtig über weitem, an sich lehrreichem Umblick in die volkstümliche Literatur aller Zeiten und Völker das Nächstliegende und die methodische Strenge der Untersuchung zu verlieren, über dem ״Volkstümlichen“ das ״Orientalischjüdisch-hebräisch-aramäisch-Volkstümliche“. Dieser Unterschied will aber als methodische Richtlinie sorfältig beachtet sein. _ B'ienerhesprechi^g'en. Wiiaelmiac FVölan, das Schöpfungswerk (Moses I, Kp. 1—3) Verlag Menorah, Wien II. 1923. Der hier gegebene Kommentar za den ersten drei Kapiteln der Thora ist das Werk einer römisch-katholischen Frau, die, wie sie im Vorwort sagt, durch die Befolgung der 10 Gebote zur Ueberwindung ihrer Zweifel kam und ihre innere Kraft so stärkte, dass sie darauf den Entschluss fasste, die Bibel zu lernen. Und dass sie sich gründlich damit beschäftigt hat, das beweisen ihre Bemerkungen zu den ersten Kapiteln. Es ist zwar vieles darin enthalten, was schon früher gesagt wurde, aber auch manche neue, treffende Beobachtung, und auch das Alte wird in einer interessanten Form gegeben. Man wird das Büchlein nicht ohne Anregung aus der Hand legen. - —a M. D Gross. המלון השלם L Teil, hebräisch-deutsch mit Verzeichnis der geläufigeren Abbreviaturen. Wien 1924. Hebräischer Verlag Menorah. Das Wörterbuch scheint sorgfältig gearbeitet zu sein. Da der Verfasser sich über seine Prinzipien nicht in einem Vorwort ausgesprochen hat, so können dieselben nur vermutet werden. Im allgemeinen scheint das Buch mehr Vokabeln zu enthalten als die Lexika von Grasowski und Grünberg. Die neuhebräische Literatur ist mehr berücksichtigt als die alte. Dagegen fehlen Fremdwörter wie Organisation, Agentur, Automat, Autorität. Von den Neubildungen sind manche nicht unbedenklich; so z. B. אכד bekräftigen, א מל Zahnglasur;אלק Schlaflos! gskeit; אריזה Verpacken(?) Manche im talmodischen Schrifttum enthaltenen Wörter sind weggelassen (z. B. אזנין א&קטוזץ). Dankenswert ist das im Anfang gegebene Verzeichnis der gebräuchlichen Abbreviaturen. Ob es richtig ist, der Yolksetbymologie ent- *) vgl. besonders K. L. Schmidt, Die Stellung der Evangelien in der allgemeinen Literaturgeschichte, Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht, 1923.