Jeschurun · 1924-09-01 · Heft 9-10 (September 1924) · p. Seite 440

440 Untersuchungen über die Entwicklung usw. Untersuchungen über die Entwicklung und den Geist der Massora*). Von Dr. Ernst Ehrentreu, Pressburg. (Schluss.) # Anhang I* 1). § 35. In engstem Zusammenhang mit der Massora steht die Tätigkeit der Bibelschreiber. Manche grosse Lehrer in Israel haben sich diesen Beruf erwählt. Aus dieser Tatsache allein darf nun noch nicht geschlossen werden, dass er hohe Wertschätzung genoss; denn jeder von den Lehrern Israels hatte einen profanen Beruf, und sie sind in allen (niedrigen2) und hohen) Berufsklassen vertreten. Aber wir finden im Talmud deutliche Zeugnisse dafür, dass der Schreiberberuf nicht so sehr als Broterwerb denn als eine ״Tätigkeit im Dienste des Himmels“ (מלאכת שמים), d. h. Gottes angesehen wurde. So sagt R. Ismael zu R. Meir: בני הוי זהיר במלאכתך שמלאכתך מלאכת שמים היא (Erubin 13 aj. R. Meier war nämlich Schreiber und nennt sich selbst (ebendort) ליבלר) לבלר libellarius), d. h. סופר. Auch R. Nah um wird mit dem Beinamen לבלר bezeichnet (PeaII6). *) Vgl. unsere Untersuchungen im Jeschurun VIII 11,12 (S. 465 —480); IX 3, 4 (S. 137—164); IX 5, 6 (S. 202.-218); IX 9, 10 (S. 380— 346); X 1, 2 (S. 37—53); X 7, 8 (S. 290-316); X 11, 12 (S. 454—463); XI 1, 2 (S. 34—59); ferner das Verzeichnis der Abkürzungen usw. X 1,2 (S. 52—63). 1) Zunz behandelt in seinem Buche: ״Zur Geschichte und Literatur״ S. 107 ff. ״Die Grammatiker (Punktatoren)“. Es ist dort reichstes Material über ein ähnliches Thema zusammen getragen, wie־: in diesem Anhang besprochen werden soll. Doch sind unsere Untersuchungen völlig unabhängig davon und behandeln einen viel längeren Zeitraum. 2) R. Josua war Schmied, R. Jose ben Chalafta Gerber, R. Jose ben Hai Böttcher, R. Josef Müller, R. Scheschet Zimmermann usw. Cf. J. Hamburger in Real-Encyclopädie für Bibel und Talmud, (Strelitz 1870), IS. 105.