Jeschurun · 1924-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1924) · p. Seite 241

R. Awrohom Elijo Kaplan זצ״ל. 241 Baal-Teschuba, sondern ein ״Abraham, der seinen Schöpfer erkannte“. Gott allein ist der Richter über das, was ein jeder hier auf Erden fehlt, wiegen denn meine Unvollkommenheiten, so meinte er, nicht auch schwer? Im engeren Kreise zusammenarbeiten kann man nur mit den Gleichgesinnten. Aber wer immer nur einen Stein herbeiträgt zum Aufbau des uns teuren und heiligen Hauses, der soll nicht nur geschätzt und verehrt, sondern auch von uns geliebt werden1). R. Awrohom Elijo war freilich ״der Jude“ noch in einem höheren Sinne. Er verkörperte das vollendete Judentum in seiner Religiosität. So viel schon über die Mussarniks geschrieben ist, so wenig vermag derjenige, der nicht zu diesen Gestalten des litauischen Judentums in enge persönliche Beziehung getreten ist, sich von dem Adel der Gesinnung, der vernunftgemüssen und doch tief gefühlsmässigen Uebung der religiösen Satzungen, der Harmonie ihres Seelenlebens ein rechtes Bild zu machen. Alle Vergleiche und Stigmatisierungen schlagen hier fehl. Religiöse Exercitien, pietistische Schwärmerei, rationaler Chassidismus, das sind alles grundfalsche Bezeichnungen, wollen sie das Ganze der Sache treffen. Es geht um eine Verinnerlichung des Judentums, aber dabei doch um die peinlichste Erfüllung auch der unscheinbarsten Satzung, es ist da gefühlsmassige Vertiefung und doch zugleich eine Denkarbeit scharfer logischer Unterscheidungen, ein sich Zurückziehen auf das eigene Selbst und dennoch ein Hineingreifen in das volle Menschenleben. Es wird hier Ernst gemacht mit der Forderung, die ja zumeist (fast überall auch in der thoratreuen Judenheit) nur eben eine Forderung bleibt, dass Lehre und Leben an keinem Punkte mit einander in Widerspruch treten. Da dieser Wider- Spruch sich am meisten in den Beziehungen zu den Mitmenschen geltend macht und hier am schwersten zu lösen ist, 80 wird das grösste Ausmass an Kraft auf die Arbeit an der ethischen Vervollkommnung gewandt. Nicht minder aber tritt dem Mussar- 1J Er hat in anonymen und pseudonymen Aufsätzen seinen Standpunkt genügend dargestellt.