Jeschurun · 1924-03-01 · Heft 3-4 (März 1924) · p. Seite 176

176 Das neueste Dogma usw. Den ursächlichen Zusammenhang der Ereignisse und ihre Ausgangspunkte in den Seelenbewegungen der leitenden Persönlichkeiten darzustellen, ist sein höchstes Ziel. Von seinem Werke über den Peloponnesischen Krieg her datiert man deshalb die ״pragmatische ״ Geschichtsschreibung. ״Es wachsen ihm nicht entfernt so verschiedenartige Stoffmassen zusammen, wie seinem Vorgänger, und die schon dadurch sich ergebende Einheit des Sachlichen steigert er noch durch die Straffheit, mit der er sich auf sein Thema, den Krieg der Peloponnesier und Athener, beschränkt17)״. Das ist der Höhepunkt der Entwicklung, die die Geschichts- Schreibung des Altertums bei den Völkern abgesehen von Israel durchlaufen hat. II. Wie nun verhält sich dazu die hebräische Geschichts- Schreibung? Lassen wir uns eine Antwort auf diese Frage zunächst von einem Geschichtsforscher unserer Tage geben, der es wesentlich mit der Ergründung der Profan geschichte des Altertums zu tun hat! Ed. Meyer, der bekannte Vertreter der alten Geschichte an der Universität Berlin, hat nämlich über die Geschichts- Schreibung der Hebräer folgende Sätze ausgesprochen: ״Völlig selbständig ist eine wahre historische Literatur nur bei den Israeliten und den Griechen entstanden. Bei den Israeliten, die auch darin eine Sonderstellung unter allen Kulturvölkern des Orients einnehmen, ist sie in erstaunlich früher Zeit entstanden und setzt mit hochbedeutsamen Schöpfungen ein, nämlich zunächst den rein historischen Erzählungen im Richter- und Samuelisbuch1s) ״. Dieses Urteil hat derselbe Gelehrte in einem anderen Werke19) so im einzelnen ausgeführt: ״Die Berichte über David hauptsächlich in 2. Sam. 9—20 und 1. Kön. lf. lehren durch ihren Inhalt unwiderleglich, dass sie aus der Zeit der Ereignisse selbst stammen, dass ihr Erzähler über das Treiben am Hofe und über 17) Ed. Schwartz, Das Geschichtswerk des Thukydides (1919), S. 28. 18) Ed. Meyer, Geschichte des Altertums, Bd. I, (1913), § 131. 19) Ed. Meyer, Die Israeliten und ihre Nachbarstämme, S. 84 ־.