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Jeschurun · 1924-03-01 · Heft 3-4 (März 1924) · p. Seite 161

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
11 (1924)
Issue
Heft 3-4 (März 1924)
Date
1924-03-01
Page
Seite 161 (sequence 38)
Language
German
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Zur politischen Geschichte usw. 161 Zur politischen Geschichte der Juden unter Kaiser Hadrian. Von Dr. M. Auerbach, Berlin. Exkurs I. Zur Chronologie des Aufstandes gegen Hadrian. Nach der allgemeinen Annahme soll der jüdische Aufstand gegen Hadrian nach dessen ägyptischer Reise des Jahres 130 stattgefunden haben. Dass Hadrian in diesem Jahre im Nillande war, ist unbestreitbar, da am 25. Attyr seines XV. alexandrinischen Jahres 21. November 130 die mit ihm und seiner Gattin Sabina reisende Hofdame Balbilla sich auf der Memnonsäule durch ein Epigramm verewigt hat (vgl. Dürr, Die Reisen des Kaisers Hadrian S. 64 und Weber, Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrian S. 256). Danach hat die berühmte ägyptische Reise des Kaisers mit seinem Hofstaate in diesem Jahre stattgefunden. — Gestützt auf die Notiz des Dio Cassius 69, 12 ׳irapovTOs jasv sv 7t *qj Ab(b7zz(p xai ao&ts iv ׳qj 20p1a 700 c ASpiavoo fjGü/aCov wird aUgemein angenommen, dass der Aufstand erst ausbrach, nachdem Hadrian im Jahre 131 nochmals in Syrien gewesen war und dann diese Provinz verlassen hatte. Demgemäss bezeichnen die meisten, wie Grätz und Schürer, das Jahr 132 als den Beginn des Aufstandes; für unsere Untersuchung wenig erheblich ist die etwas abweichende Meinung von Schulz (Leben des Kaisers Hadrian S. 82), der Aufstand sei schon im Jahre 130, als der Kaiser in Aegypten weilte, ausgebrochen. In einem bemerkenswerten Aufsatz macht Rapoport (Kerem Chemed VII, S. 174 ff.) bereits 1843 darauf aufmerksam, dass einerseits die Ansetzung des Aufstandes in die Jahre 132—135 den talmudischen Quellen widerspricht und andererseits die lückenhaften Berichte Dio’s und Spartians garnicht zwingend für die übliche Annahme sind. Rapoport will daher den Aufstand um 10 Jahre früher ansetzen. Seine Ansetzung des Krieges fusst auf der Baraita j. Ta’an. IV 5 (= Ech. r. II, 2) תני ח יושי אומר נ״ב שנה עשת ביתר אחר חרבן ביהמ״ק ולמה חרבה על שהדליקה נרות אהד 52 .חרבן ביהמ״ק Jahre nach der Tempelzerstörung ist das Jahr 122 [Grätz IV, Note 14, macht übrigens darauf aufmerksam, dass nach 3

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