Jeschurun · 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 120

120 Zur Charakteristik 113w. Wächter bestellt, Tier drinnen und drei von aussen. Die draussen sind Engel der Barmherzigkeit. Und wenn der Mensch im Begriff ist, durch das erste Tor zu schreiten, dann treten ihm die Engel der Barmherzigkeit zuerst entgegen und sagen zu ihm: ״Warum willst du in das Feuer gehen, unter die Verruchten und die Kohlen. Höre auf uns und tue Busse!“... Wenn er an das zweite Tor kommt, dann sagen sie zu ihm: ״Sieh, du bist bereits durch das erste Tor geschritten, geh nicht durch das zweite! Warum willst du der göttlichen Tora den Rücken wenden, dass man dich einen Unreinen nennt und dich flieht?“ Wenn er an das dritte Tor kommt, dann rufen sie ihm zu: ״Du hast auch das zweite Tor hinter dir, warum willst du in das dritte?... Warum willst du aus dem Buche des Lebens ausgelöscht werden, höre auf uns, kehre um!“ Erreicht er das vierte Tor, dann sagen sie: ״Du bist auch durch das dritte gegangen, geh nicht in das vierte! Du hast nicht gehört, deine Schritte bisher nicht gehemmt, der Heilige, gelobt sei Er, vergibt die Sünden und verzeiht und spricht an jedem Tage: Kehret um, abtrünnige Kinder“. Hört er auf sie, gut! Wenn nicht, dann wehe ihm und seinem Schicksal1). Vor allem aber sind ja die Mittel, die Gott an die Hand gegeben hat, dem bösen Triebe zu begegnen eine grosse Zahl. Thorastudium und Liebeswerke2), der Gedanke an den niedrigen Ursprung des Menschen und an den Tod3), Mittel der Askese4), ja auch der die geistige Beschäftigung begleitende Frohsinn5). Ueberhaupt kann und soll man daher ihm mit den Mitteln rechter Seelenkunde beikommen. Wohl gilt es, den Jezer hara leiden־ schaftlich zu bekämpfen6), aber ebenso nützlich ist es, sich gewissennassen freundschaftlich mit ihm auseinanderzusetzen ״mit der Linken ihn zurückzustossen und mit der Rechten ihn zu sich zurückzuführen“7); ״wenn du feurige Kohlen auf sein 1) Pirke R. E. cap 15. Schon mehrfach citiart, vgl. Schechter Yictory over Evil Jezer a. a. 0. S. 289 Anm. 1. 2) Aboda s. 5 b. י־) Aboth III1. 4) Nedarim 9 b. 5) Gen. R. 22, 6. °) Berachoth 5 a oben. 7) Sanh. 107 b.