Jeschurun · 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 98

98 Zur Charakteristik usw. geben, die über den Engeln stehen, die der Versuchung einen Angriffspunkt bieten und ihre Grösse dadurch zeigen, dass sie diese Versuchung überwinden 1). Ebenso tief wrurzelt die Ueberzeugung von der Macht des bösen Triebes. Es ist eines der vielbehandeltsten Themata, wie gross die Gefahren sind, die von ihm drohen: ״Der Jezer hara im Menschen erhebt sich an jedem Tage in aller Stärke gegen ihn und sucht ihn zu töten“2), wie er den Menschen von der Wiege begleitet3) und ihm auch im höchsten Alter4) und in den ernstesten Stunden des Lebens Fallstricke legts) wie er von unscheinbarem Anfang zu immer grösserer Stärke sich auswächst6) wie er jeden Tag auf der Lauer liegt 7). Ja, man kann sagen, je bedeutender Einer ist, desto stärker bäumt sich in ihm der böse Trieb auf8). Die heilige Schrift nennt ihn den Bösen, Unbeschnittenen, Unreinen, den Feind, den Stein im Herzen9), er spricht: die nichtjüdischen Gesetze sind schöner als die jüdischen 10). Jedes Mittel der Verführung ist ihm recht. Er zeigt sich besorgt für das Wohl der Familie: Warum willst du ein Almosen geben und dein Gut mindern? Besser du gibst es deinen Kindern als Fremden u). Oder er appelliert an die Eitelkeit. Er sagt z. B.: du wirst doch dem keinen Trauerbesuch abstatten, du bist doch ein so vornehmer Mann'12). So sehr bekanntlich die menschliche Willensfreiheit dem talmudischen Judentum mit der Bibel feststeht, so tief wurzelt nach alledem das Bewusstsein von der menschlichen Schwäche und Hilflosigkeit gegenüber den Mächten der Verführung. Kommt das doch auch in den ergreifenden Gebeten zum Ausdruck, wie sie von R, Eleasar, R. Jochanan, ג) Lev. R. 24, ■8. Sanb. 98 a. Sabb. 88 b. 2) Sukka 52 b. s) Sanbedrin >»i b. J) Gen. R. 54.1. 5j Kidduschin 80 b: .אפילו בשעת אנינותו של אדם יצרו מתגבר עליו ף Gen. R. 22,6. Kidduschin 80 b: יצרו של אדם מתחדש עליי בכל יום. 8) Sukka 52 a. Eine Erfahrungstatsache der Psychologie, die zum mindesten von den Menschen mit starken Gefühlen und leidenschaftlichen Impulsen gilt. °) ebäs. 1c) Sifra zu Lev. 18.4. 1:) Exodus Rabba 36.8. 1-) Pesikta Rabbati ed. Friedmann S. 150 a.