Jeschurun · 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 88

88 Misehna Megilla das Land der Not und Angst nehmen, wohl die Wüste Paran, um nach Aegypten zu gelangen, um seinen König zur Hilfeleistung gegen den drohenden Assyrer zu bewegen. Mit לביא und ליש sollen die Not und Gefahren des Durchgangslandes erklärt werden. Nun wissen wir, dass im Aegyptischen das Brüllen des Löwen mit ״hmhrn״ bezeichnet wird. Da es sich hier besonders um einen Zug nach Aegypten handelt, ist anzunehmen, dass מהס nichts anderes ist, als das Partiz. Hipbil von einem המה-המס/ך (wie מסב von סבב/ן)? was einerseits dem Klange des Aegyptischen sehr nahe kommt, und andererseits die Parallele zum Partiz. Pole! מעופף des zweiten Versgliedes bildet. Unser Satz würde demnach zu übersetzen sein: Durch ein Land der Not und Angst, des brüllenden Leuen und Löwen, der Otter und fliegendem Drachen. Was die Punktation mit - statt - anbetrifft, so genügt es darauf hinzu weisen, dass dieser VokalWechsel in der Bibel öfters vorkommt, so z. B. in Jesaia selbst, in Kap. 5,1 שמן für שמן, Hiob 41,10 תהל für תהל u. a. m. (vgl. auch מחברת הערוך von ד שלמה פדהון S. 2). In einem Privatschreiben an mich äusserste Geh.-Rat Prof. König seine Bedenken gegen diese Erklärung, hauptsächlich deswegen, weil מדים ein Adjektivum darstellen würde, während מעופף den Genus spec. Diese Bedenken glaube ich aber, werden durch Hinweis auf Hes. 38, 22 וגשם שוטף ואבני אלגביש (vgl. auch Ges.-Buhl, St.-W. אלגביש) und Ps. 120,4 חצי גבור שנונים עם גחלי רתמים u. a. m. völlig behoben. (Fortsetzung folgt.) Misehna Megilla IV 5. Von Rabbiner Dr. Kaatz in Hindenburg 0/S. Ich will in aller Kürze eine Misehna zu beleuchten suchen, welche eine Vorschrift enthält, die zwar halachisch ohne Bedeutung ist, da sie nicht kodifiziert wurde, die aber in religionsgeschichtlicher Hinsicht Interesse bietet. Die Misehna lautet: "״ .המפטיר בנביא הוא פורס על שמע ובוWer den Prophetenabschnitt sagt, der betet Schma vor, der tritt zur Tfilla vor und der