Jeschurun · 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 78

78 Exegetische Beiträge sehen! Dass der Prophet ähnlich gesprochen haben muss, ist klar. Dass er auch so gesprochen hat, wollen wir zu beweisen versuchen, dann werden auch die anderen Hauptschwierigkeiten unserer Stelle m. E. eine befriedigende Lösung finden. Wie mir scheint, lässt sich dies am besten ausführen, wenn wir unser Augenmerk auf Kap. 17 unseres Prophetenbuches richten, das ebenfalls mehrere Schwierigkeiten aufweist, dessen Inhalt aber — ganz oder teilweise — schon von den frühesten Kommentatoren auf die Ereignisse des syrisch-ephraimitischen Feldzuges bezogen wird 9ד freilich ohne an die Möglichkeit zu denken, dass dies Kapitel die Ergänzung von Kap. 7, 89־*־־ darstelle, und ohne dessen innern notwendig sich ergebenden Zusammenhang zu erkennen. Kap. 17. das mit משא דמשק beginnt, steht in der Reihe der Prophetieen, die von Jesaja gegen h e i dni sc he Völker gerichtet waren. (Vgl. Jes. K. 13—21 u. 23). Bei genauer Beobachtung sehen wir, dass in all diesen Weissagungen und Straf Verkündigungen Israels, wohl gelegentlich Erwähnung getan wird, nicht aber um dabei auch dem Volke Gottes unheilvolle Botschaft zu verkünden. Im Gegenteil: Man vergleiche nur Kap. 14,1—4und 25 : 16,5; 18, 7; 19, 24—25. Eine auffallende Ausnahme bildet Kapitel 17, wo der Prophet schon in v. 3 Ephraim in seiner Strafweis־ s&gung über Damaskus-Syrien mit diesem verflicht. Ferner ist der Schluss des Kap., die vv. 12—14, nach der bisherigen Auffassung ohne richtige Verbindung mit dem Vorangehenden, weshalb die jüdischen Exegeten sie auf die Katastrophe Sanheribs bezogen (wobei freilich die grosse Schwierigkeit entsteht, wie diese Verse der Weissagung auf Aram-Ephraim hinzugefügt werden, konnten) während Eichhorn , Cheyne, Dillmann, 9) Vgl. Luzzatto und Abarbanel z. St., und Raschi zu 17,2. Ewald, Knobel, Delitzsch u. a. sind der Meinung, dass diese Prophetie wahrscheinlich vor dem syrisch-ephraimitischen Krieg geweissagt wurde, und zwar aus dem Grunde, weil darin von gemeinsamen Angriffen auf Juda noch nichts gesagt wird. Vgl. aber meine weiteren Ausführungen.