Mannheim
Compact Memory

Jeschurun · 1924-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1924) · p. Seite 72

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
11 (1924)
Issue
Heft 1-2 (Januar 1924)
Date
1924-01-01
Page
Seite 72 (sequence 74)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
83% known words query
IRI
…/2292929-2293027-2293028--06723-2300005
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

Mentioned entities

OCR text

2 entity mentions

2ד Exegetische Beiträge Idole) und man diese schwerlich in die Löcher dieser kleinen Tiere hineinwerfen wird. Mir scheint daher, dass der Satz לחפר פרות (לעטלפים weder von להשתחוות noch von ישליך abhängig ist, sondern von ובאו במערות צורים ובמחלות עפר ,und sie werden gehen in die Felshöhlen und in die Erdlöcher — der Maulwürfe und der Fledermäuse.“ Das ל drückt den Genetivus aus (Vgl. Ges.-Kautsch, Hebr. Gram. § 129 und König 3 §. 286 284 sowie Ges.-Buhl: Hebr. WB. 16. Aull. S. 371 5. 6). vgl. hierzu bes. II Sm. 3,2 ויהי בכורו אממן לאחינעם היירעלית. Der Sinn ist folgender: Die Menschen werden in ihrer Angst sich flüchten und in die Felshöhlen, in denen die Feldmäuse hausen, und in den Erdlöchem der Maulwürfe sich zu verstecken suchen. Nicht als ob die Menschen tatsächlich in solch engen Löchern und Felsklüften Platz finden, es soll nur die völlige Kopflosigkeit der Flüchtigen am kräftigsten illustriert werden. (Man vergleiche den landläufigen Ausdruck: in ein Mauseloch kriechen). Zur Stellung des Satzes erst am Schlüsse von V. 20 statt hinter 19 a vgl. II Sm. 6,3, 4 וירכיבו את ארון האלקים אל עגלה חדשה וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה ועזו ואחיו בני אבינדב נהגים את העגלה חדשה: וישאהו מבית אבינדב אשר בגבעה עם ארון א ל ק י ם ואחיו הולך לפני הארץ. Rabbi David Kimchi verbindet den Satz עם ארון אלקים von der Mitte des V. 4 mit dem Satze נהגים את העגלה חדשה von V. 3. (Vgl. auch Malbim zu Hos. 4,4. 5,2 u. a. m.). Interressant ist dass Ramban (Ex. 15,13) unseren v. als Beispiel der Verse mit versetzten Gliedern (מקראות מסורסות) anführt. Vgl. ferner die Vorrede des Rabbi Wolf Einhorn zu seinem פירוש מהרז״וו zum מדרש רבה, der bei der Erklärung der ברייתא רל״ב מדות bei מרה ל*א (von אין מוקדם ומאוחר) bemerkt: מדד, זו נהוגה הן בפסוק אהד לשנות התיבות בקדימה ואיחור או ב ב׳ ו ג׳ פסוקים לסרסם. והפשטנים קוראים לזה מקרא מסורס. (,Diese Regel — der Umstellung oder Versetzung von Satzgliedern wegen wechselseitiger Beziehung zu einander — geht an sowohl bei einem Vers, Aenderung der Wortfolge vorzunehmen, als auch bei zwei und drei Versen, selbige umzustellen“). Möglich fst auch, dass לחפור פרות ולעטלפים nicht gleich hinter ובמחלות עפר

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.