Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 11-12 (November 1923)
- Date
- 1923-11-01
- Page
- Seite 60 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
- additional
- OCR quality
- 67% known words query
- IRI
…/2292929-2293019--06589-2299870- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
60 זמן כניסה 0 כבירות זמניות שעל־פי דין תורתנו בכהן לדחות את הראשונות ששוב עדן הצלה־ נפשות הכרוכה בעקבותיהן: היא שאלת יציאת־אוקראינה ע״י הגירה מסודרת, אשר כל מי ששמע את הדו״ח משם באספת תציג האחרונה של "ועד הסיוע העולמי" לא יעצר כח לעיין בעדנים אחרים עד אשר לא יעשה כל מה שביכלתו במקצוע הנורא הזה; ועור שאלות רבות ונכבדות אשר לב כל ישראל כואב עליהן. ובראשן השאלה האהובה לד כל*בך, אשר לשמה ולזכרה תאות כל נפש מישראל כל עוד לא נכרתה מקרב עמה — היא שאלת ארץ־החמדה שלד (השם שלמרוד רבותינו ז״ל לקרוא לה בכל יום תמיד: נודה לך ד־ אלדיד על אשר הנחלת לאבותינו ארץ חמדה וכוי) אשר חמדת בניה לשוב אליה לא כלתה ולא תכלה, רק אין מנהל לה מכל בנים ילדה ואין מחזיק בידה מכל בנים נדלה; ינהלוה בנאומים, יחזיקו בה בדבריי־תפארת — אך דורש אין לה, עושה ובונה אין לה, אע״ג דבעיא דרישה. אחכים יהיו הנאומים בכנסיה גדולה זו על־דבר תעודתה ומגמתה של אגודת־ ישראל. כל מה שנאמר ונכתב על זה מימי קטוביץ ועד הנה יהא חוזר ונשנה בדברי המתוכחים הנכבדים מיום ד׳ אלול עד יום י״ב בו. אין צורך לבא בהצעות מבחוץ, מה לעשות ואיך לעשות. גמלי התורה והיראה העתידים להתכנס שם בראש שאר העסקנים והעובדים אינם זקוקים להערות. הלא התורה אתם! ואותה התורה שיכולה לאמר: "בי נסתכל וברא העולם,׳ בדין הוא שתהא יכולה לאמר אחרי כנסית דנה: "בי נסתכלו ובראו את האדדה". רבות תהיינה גם הברכות שתזכה להם כנסיה חשובה זו מאת כל הנואמים המברכים במעמד־הפתיחה שלה. אולם הברכה העולה על כלנה היא: תהיה נא הכנסיה הזאת לא הרת־עולם של שאיפות מאליפות טובות ורחבות, כי־אם הרת־עולם של מעשים בני־קימא, ולוא גם מועטים במספר ולוא גם צדעים ואטיים, לא צועקים ולא נחפזים. ולכשיופיע בעתיד הקרוב, בעזרת הקרוב לכל קוראיו לכל אשר יקראוהו באמת, לכשיופיע לעיני כל ישראל פרי המעשים הטובים האלה, אז יראה רוכת כל הקהל הרב, 'גם אותו הסום הממלל רברבן של הפרהסיא העולמית, כי אין אלול־תרפ״ג זמן כניסה של מפלגה אחת בי־אם באותו אלול של שנת שפ״ג ז מ ן כניסה לבל הוא! משה אויערבך. עשרה הרוגי מלכות1. 1 בבל שנה ושנה מזכירים ביום הבפורים2 את מיתת עשרה הרוגי מלכות אשר מסרו נפשם לקדשת השם. זה כמה מאות שנים אשר זכר הצדיקים האלה מעורר י) ע׳ לזה מאמרו על גרץ בירחון על פרנקל ענת 1852 צד 307 והקדמות הגרמניות על יעללינעק למדרעיס אלה אזכרה ומעשה עערה הרוגי מלכות בבית המדרש ח״ב וח״ו