Jeschurun · 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 65

סה עשרה •היוני מלכות ע6 ■אשר חשב את עצמו למלך המשיח ואעפ״ב הסתפק בתואר נשיא. ו:ם באיכה רבתי פ״ב ב׳ שני האחים של כפר חרובא אומרים "ניוד כלילא דאדריאנוס וניתיב בראשו של שמעון". ואולי היה בימי מלחמת בן כוזיבא איזה נשיא של מדינה אחת אשר שמו שמעון ושם אביו נמליאל. אבל יהיה איך שיהיה נוכל לסכם תוצאת חקירתנו הזאת בזה ששמעון הנזכר במכילתא ובתוספתא נהרג בתקופת ביתר בימי זקנותו של ר׳ עקיבא וא״ב עלינו לבאר מי היה חברו ר' ישמעאל. כבר ראינו שבמקורות הראשונים ר׳ ישמעאל. אינו נקרא לא בן אלישע ולא כ״ג אלא סתם ישמעאל. אמנם בשביל זה אין אנו צריכים לשלול מפנו את ■שני הכינויים. אחר שהחלטנו שר׳ שמעון הנזכר נהר: בתקופת מלחמת ביתר אין לנו לחזק את הקרובים אלא נאמר שנם ר׳ ישמעאל מסר את נפשו לקדושת השם באותו הזק. ורי״ש החי אחר החרק הוא רי״ש בן אלישע הידוע חברו של ר' עקיבא והוא התנא הנדול אשר ר׳ יהושע פדאו מבית האסורין הרומי בהיותו נער (נטין נ׳יה). ומיתתו המשונה נזכרת גס במקימות אחרים בתלמוד בנון בברכות נ״ז: הרואה די״ש ב״א בהלום ידאג מן הפורענות10): וגם נזני (בתוספתא חלה פ״א מ״י) שהיה בן כ״ג שאומד שם לבוש שלבש בו אבא וציץ שנתן בין עיניו. אך אם הוא בעצמו היה כהן גדול אינו מוכח כי התואר ב״ג אשר נמצא הרבה פעמים אחר שמו "יי״ש בן אלישע כ״ג". יובל להיות רק תואר אכיו"): ובאמת באדד״נ -אומר על עצמו "אני כהן בן כ״ג" ובמדרש מעשה עשרה ה״מ יספר שאביו ר׳ אלישע כהן גרול היה ועליו לא נאפי שהוא כ״ג זולת במקים אחד כאשר התחנן להרג בתחלה אומר אני כ״ג וק כ״ג אבל זאת אולי רק אחר שזבה לעלות לרקיע כי לא נזכר שם שנכנס לפני ולפנים רק שהזכיר את השם ועלה. ונם אם נאמר כי תואר ב״ג ■הנמצא הרבה פעמים אצל רי״ש ב״א מוסב עליו בעצמו ומורה שהוא שרת בכהונה הגדולה גם אז אינו מוכח שחי לפני חרבן הבית שיובל להיות ששרת ע״נ המזבח .בימי בן כוזיבא כי כמעט ברור שב״ב בתקופת נצחוט לקח נם ירושלם ומקום המקדש מיד האויבים וקרוב הדבר מאד שבימים האלה הקריבו קרבנות אף שאין בית12). אבל גם אם אמרנו שר״ש ורי״ש נהרגו במו שאר חבריהם של עשרה הרוני המלכות בימי אדריאנום אעפ״ב לא נהרגו ממש בזמן אחד עם האחרים. הנה באשר באה שמיעת מיתתם לר״ע עדיין הוא היה בין תלמידיו ונם עוד לא באה הפורענות הנוראה אלא ר״ע ראה שעתידה לבא. להיפך נראה שהימים האלה בכלל לא היו רעים ועוד קוו לעתידות טובות ואך מיתתם היתד. לר״ע מופת חותך שעכשיו אבדה תקותם. ולפי זה נסבים לדעת ר״י הלוי בדוה״ר צד 616 ב* ר״ש ודי״ש נפלו ביד הרומיים עוד זמן רב לפני חרבן ביתר. lö) וע״ע ע״ז י׳״א: וםירש/׳י שם וחולין קכ*ג. ll) בן דעת גרץ צד 319 (וצריך להיות שם בן אלישע).