Jeschurun · 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 454

454 Jüdische und abendländische Kultur Zitat, das wir an das Ende des ersten Teiles unserer Ausführungen gestellt haben. — Eine erhabene Ironie, ein heiliges Lachen liegt in diesem Gegensatz, wie im Gegensatz der beiden Bücher überhaupt Da steht einer auf, vielleicht ein Grosser, und beweist auf 1200 Seiten: die Welt geht dem Tod entgegen; und das Judentum, so wird beiläufig bemerkt, das Judentum ist schon seit dreissig Generationen eine Leiche. Wo es noch wirkt, da wirkt sein zerstörendes, sein zersetzendes Leichengift. — Da kommt nun ein anderer, auch kein Semit: und zu gleicher Zeit, da jener erste den Grabgesang auf das untergehende Abendland anstimmt, ertönt bei ihm das Hohelied seines ewigen Lebens. Weil Dämlich, wie er auf 651 Seiten nach wr eist, das Judentum gelebt hat, lebt und leben wird, darum wird und muss auch das mit seinen geistigen Kräften aufgebaute Abendland wreiterleben. Aber ״hinter dem Vorhang*4 klingt’s leise, wie eine himmlische Stimme: ,,Ihr, die ihr hangt am Herrn, eurem Gotte, ihr lebt — alle und heute44. Untersuchungen über die Entwicklung und den Geist der Massora*). Von Schuldirektor Dr. Ernst Ehrentreu-München. (Fortsetzung.) Nachdem wir die Ochla-Urschrift behandelt haben, uds ihre Gestalt, die Zeit, die Art und der Ort ihrer Entstehung klar geworden ist, nachdem auch, vor allem an Hand von MRG und MRM, ihre Stellung innerhalb der stark von ihr abhängigen Erweiterungsschriften dargestellt wurde, soll uns jetzt folgende Frage beschäftigen, als vierte Hauptfrage diese3 Kapitels: *) Vgl unsere Ausführungen im ״Jeschurun“ VIII 11/12 (S. 465— 480); IX 3/4 (S 137—164); IX 5/6 (S. 202—218); IX 9 10 (S. 330-346); X 1/2 (S 37—53); X 7,8 (S. 295—316), ferner das Verzeichnis der Abkürzungen etc. X 1/2 (S. 52—53).