Jeschurun · 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 423

Exegetische Beiträge 423 עגל.. Kalb, das im Arab. bei Vangeführt ist, geht wohl auch auf die Grundbedeutung dieses Verbums, das im lnfin. <2 , JcAc schnell, hurtig bedeutet, zurück, da bekanntlich die jungen Tiere sehr schnell in ihren Bewegungen sind. Das Zusammenbringen mit עגל zusammenrollen7) oder springen8) ist sicherlich verfehlt. Hiob 38, 36. מי שת בטחות חכמה או מ' נתז לשנוי ביבה. Zu den dunkelsten Worten des Buches Hiob, deren Deutung bisher nicht gelingen wollte, gehören טחות und שכדי. Schon die ältesten Erklärer griffen zu Noterklärungen und teilweiser Herleitung von einer semitischen Schwestersprache. So z. B. erklärte der Talmud1) בליות טחות Nieren, während שכוי, nach der Mitteilung des Rabbi Simon ben Lakisc’a (כשהלכתי unter verständnisvoller Berufung auf unsere Stelle in Hiob und treffender Bemerkung z. Stelle in Jeruschalmi) ״unreife Eier, die von einer Henne, welche auf den Leib dem Eierstock gegenüber geschlagen wurde, vorzeitig abgegangen sind“ (שהבו התרנגולת על בית רחמה ומפלה ביצים שלא בגמרו . . . ולשון גיעול שייך עליה במו שורו עבר ולא ינעל). Daraus könnte man möglicherweise annehmen, dass Aruch an einer Transposition und Ab- Leitung von dachte (in unserem Aruch fehlt die obige von Tosafot angeführte Erklärung.). Laz. Goldschmidt in seiner Talmudüber- Setzung z. St. Anm. 628 verwirft obige Erklärnng, infolge sonstigen Gebrauchs von גיעול in Talmud und der grammatischen Form, weil er an obige MÖgüchkeit der Ableitung nicht dachte. Vgl. auch Dozy Suppl. II S. 98 IV. aJÄct la choae arriva plus tot qu ,il ne l’avait cm und die verschiedenen Bedeutungen von worunter ״alle» Vorzeitige“ 6) תפלט פרתו ולא תשבל. Mein unvergesslicher ^Lehrer, Prof. Barth in seinen Etymologischen Studien S. 7 hat תפלט als Metathesis von arab. J ״etwas von sich geben“ sehr treffend erklärt. 7) Gesenius, Thesaurus II. S. 989 und Fürst, Neuhebräisches Wörterbuch II S. 110. 8) Levy, Neuhebräisches und Chaldäisches Wörterbuch III S. 618 ג) Rosch-Haschana 26 a.