Jeschurun · 1923-11-01 · Heft 11-12 (November 1923) · p. Seite 390

390 Goethe und die Bibel ist die Stelle über die Bibel aus ״Wahrheit und Dichtung: ״ ״Ich für meine Person hatte sie lieb und wert, denn fast ihr allein war ich meine sittliche Bildung schuldig. Die Begebenheiten, die Lehren, die Symbole, die Gleichnisse, alles hatte sich tief bei mir eingedrückt und war auf die eine oder die andere Weise bei mir wirksam gewesen״. IndemselbenErinnerungsbuche berichtet er ausführlich, wie vollerfüllt seine jugendliche Phantasie mit den Gestalten des alten Testaments gewesen, schon damals sich flüchtend ״in den reinen Osten, Patriarchenluft zu kosten“1), wie er ״manchen jugendlichen Tag entlang in den Paradiesen des Orients ergangen hat״. (Vgl. des weiteren seine ״Noten zum West-Oestlichen Divan״). Vergegenwärtigen wir uns hier schon einen Augenblick die Bedeutsamkeit dieses Bekenntnisses des Allumfassers Goethe: ״Ich wrar der Bibel fast allein meine sittliche B i 1 - düng schuldig!״ Goethe, der alle Kulturen des Altertums und der Neuzeit in sich aufgenommen, der Wesen und Werden der Weltliteratur durchforscht und aus allen Kelchen sich vollgesogen — Goethe bekennt an der Schwelle seiner Vollendung: Der Bibel fa3t allein verdanke ich meine sittliche Bildung, sie ist mir ״wie eine zweite Welt״ geworden (ebendort)! Wie Wenige unsere modernen Uebergenies könnten ein solches Bekenntnis von >u• h ablegen! Dabei bleibe es vorläufig ununtersucht, ob Goethe nur ethische oder auch künstlerische Bildungselemenie der Bibel verdankte. Es genügt das Geständnis von der Wirkung der Bibel als Hauptantrieb zur sittliehen Bildung aus dem Munde eines Goethe; schon diese Worte allein müssten für das Geschlecht unsrer Tage ein Ansporn, ein Zeichen sein zu erneutem Eindringen in den Ideen- und Gestaltenreichtum des Buches der Ewigkeit. Es wäre nur fruchtloses Bemühen, mathematisch genau und philologisch prüfend die Frage zu lösen, 'welchem Teile der Bibel, ob dem Alten oder dem Neuen Testament sich b Goethe, Cottasche Ausgabe, Band I. 805. zitiert bei Schlurick, Schiller und die Bibel, Jahresbericht des Kon. Gymnasiums, Leipzig 1895.