Jeschurun · 1923-09-01 · Heft 9-10 (September 1923) · page 58

874 Exegetische Beiträge nicht zwecklos sein, die wichtigsten verschiedenen Auslegungen der oben erwähnten Stellen hier in Kürze zu bringen. In 15; 4 ותגרע שיחה לפני אל übersetzt Tg. ותבצור מלתא קדם אלהא. Tg. fasst demgemäss נרע, wie in den sonstigen Stellen der Bibel, im Sinne von ״verringern, vermindern“*) auf, hingegen in v. 8 ותגרע אליך חכמה übersetzt Tg. ואטפי לוחך חוכמתא im ganz entgegengesetzten Sinne ״mehren״. Bass aber hier Hiob der Vorwurf gemacht wird, er rede wenig'2) (.־irrש fasste Tg. gleich ״Wort, Rede“ auf), ist kaum annehmbar. Seine Freunde haben Hiob doch stets das Gegenteil vorgehalten (vgl. 8, 2 Der Vorwurf Bildad’s: 11,2;עד אן תמלל אלה ורוח כביר אמרי פיך Z0phar הרב דברים לא יענה ואם איש שפתים יצדק; ganz besonders Eliku 34,37 כי יוסיף על חטאתו פשע ...ויוב אמריו לאל und 35,16 ואיוב 3הבל יפצה פיהו בבלי דעת מלין יכביד). Dieser Gedankenrichtung gemäss übersetzte auch die Pes.: Aj] |^£oo ״du redest viel4) u.s.w. Diese Auffassung von גרע, welche die gezwungene Erklärung von שיחה mit ״Gebet“ unnötig macht, finden wir auch in Rascbi, der da sagt: אף אתה תפר יראה במרבית דבריך ותגרע שיחה ימו כי יגרע נטפי מים וכמו ותגרע אליך חכמה. Zu v. 8 bemerkt Raschi ותגרע: ותרבה מלמעלה למטה לרדת אליך (hier ist die Ausführung Raschis sehr gezwungen). Ebenso in 36,27 כי יגרע: כי ירבה (In 36,7 hat Raschi sichtlich an ״entziehen“ gedacht). Wie aber גרע mehren bedeuten soll, bleibt zuvörderst unerklärlich, geht doch die sonstige Deutung von גרע tr *) So auch : Saadia, Mose Kimchi. Abraham Farissol, Moses ben Nachmann (רמב״ן), Jesaia de Trau! u. a. m. 2) רמב״ן z. St.: אתה בעצמן אף יראת ה׳ תפר ותגרע שיחה לפני אל und Abr. Farissol: וגם אתה גורם רעה אחרת בעצמך ובעיני השומעים הנחתך שתכרע ויגרע שיחה ותפלה לפני ה, שלא ירצו להתפלל לה, באמרך מה יועיל לשחר אל אל והדבר תלוי מצד המערבת. Letzterer deutet שיחה Gebet. Vgl. auch die späteren Ausführungen hierüber. 3) Man könnte höchstens sagen, Tg. fasste es konjuktivisch auf ״so würdest“ du. . . 4) LXX übersetzte: aov vsTsXsatw 08 pYjjxaTa xaiaoxa avavzi tou xup 100 und die Vulgata: et tulisti precces coram dei; eine etwas freie Uebersetzung von ותגרע (vollenden, vollbringen) und שיחה wie viele Er״ klärer gleich ״Gebet“ aufgefasst. Vgl. jedoch hierzu Budde, Hiob, S. 77 Anm.