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Jeschurun · 1923-09-01 · Heft 9-10 (September 1923) · page 46

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
10 (1923)
Issue
Heft 9-10 (September 1923)
Date
1923-09-01
Page
– (sequence 46)
Language
German
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362 Das Hohelied sich emporsehwangen. Ja es wird (s. Rabba daselbst) sogar auf das Volksganze angewandt: ״Israel spreche zu den Völkern, die über seinen Sturz triumphierten: mir selbst überraschend führt Gott mich von Dunkelheit zum Licht“. Am Schluss fügt dann der Rabba die Worte hinzu: מרכבות עמי נדיב: עמי הלך נדיב עולמים : mit mir ging der Ewig Liebevolle. Die Agada ging hier wie folgt vor: Das Wort עמי נדיב kann auch heissen: das Volk eines Edlen, eines Fürsten, (wie שוכני סנה vergl. Raschi); und es wird dann das Wort ״Edler״ auf Gott bezogen. Offenbar sind jetzt die Worte des Verses der Braut in den Mund gelegt. Unversehens ist sie Vorspann für das Volk eines Edlen geworden. Es fügt sich auch diese Auffassung ganz in der Zusammenhang, wo es heisst: Die Einzigkeit dieser Braut wird von Königinnen und allen Frauen anerkannt, aEe begrüssen sie als eine ״neue Morgenröteמי זאת הנשקפה כמו שחר ״ וגף. Diesen Stimmen der aufdämmernden Erkenntnis, der Vorahnung der einstigen Anerkennung Israels unter den Völkern, gelten dann die freudigen Worte: Der Menschheit, dem Volke des Weltfürsten bin ich unvermerkt vorangeeilt, als Wegbahner und Zielbereiter. In derselben Weise sind Josef in Egypten, ist David und Mordechai ihrem Volke Vorspann und Wegeebner gewesen. Wir hatten uns, auch [Jeschurun Heft 3/4] der Führung des Midrasch anvertraut, als es sich darum handelte, den eigentlichen Kern des Verses V 3 mit seinen für die Erfassung des gesamten Liedes bedeutsamen Anspielungen zu ergründen. Der Jalkut bemerkt dazu: פשטתי את כתנתי וגף: וכי יש אדם שפושט ואינו לובש? אלא תשובה לעע״א שרוצים להטעות את ישראל, אנו נמולין לשמונה ימים יכולים אנו להסיר את המילה? רחצתי את רגלי במימי הכיור איככה אטנפם באלילים? Ich hatte mein Gewand ausgetan etc. Gibt es denn einen Menschen, der sich entkleidet und sich nicht wieder ankleiden kann? Das ist vielmehr die Antwort Israels an die Heiden, die sie verfuhren wollten: wir sind mit acht Tagen mit dem Abrahamszeichen gezeichnet, könnten wir das Siegel des Bundes

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