Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 5-6 (Mai 1923)
- Date
- 1923-05-01
- Page
- – (sequence 38)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 81% known words query
- IRI
…/2292929-2293019-2293023--06186-2299471- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
218 Heidenheimiana allein aus Liebe zu seinem Glauben und zum jüdischen Wissen“. Der Mahnruf fand 32 Jahre später Wiederhall im Herzen zweier hochherziger Männer. Professor Dr. Abraham Berliner und Rabbiner Dr. Markus HoroYitz erneuerten das Grabdenkmal Heidenheims149). Einer der Mitarbeiter am Machsor, der Rotterdamer Rabbiner R. Arje Löb Breslauer, hat als echter ״Weiser, der vorzüglicher ist als ein Prophet“, in wundersamer Vorausschau Heidenheim weissagen dürfen: ״Du wirst im deutschen Galuth Israels Ehre und Ruhm erwerben; dein Name wird gewahrt bleiben; die Männer deiner Zeit werden dich rühmen und spätes Geschlecht deiner zum Segen gedenken“150). Anhang׳. .(181העתק מכ״י של רודה ז״ל שבעזבון אאמ״ו הר״ר אייזק ברלין זללה״ה שמות כ״ב כ״ב אם ענה תענה. בא152) בפי שמיני אצל מרבה רגלים אצל מקרה לילה (כי תצא) יש להעתיק כל זה במו שיערתי כפי משפטים שמו׳ כ״ב כ״ב ע״ש (עיין מה שכתבתי בשום שכל פ׳ ויצא ל״א נ׳) ובכי״י אשר לי ענה תענה ועל ענה מסר לית וצר״י ומן153) י״ט מילין מייחדין קמצין ועל תעןה מסר ב׳. אם ענה, אמר המחבר הוכרחתי להאריך מעט כדי ליסד יסורי המסרת ולהעמידם על תלם אחרי אשר החלו חכמים רבים ונכבדים לעקור שרשיהן ולהרוס בניניהן בי לא ידעו על מה אדניהם הוטבעו: כתב הרב בעל אור תורה וז״ל תענה הנו״ן בסגול ומסור עליו ב׳ א׳ סגול וא׳ צרי ולא מסיימי, ומגו מסרה אחריתא תסתיים דדין בסגול, דאטרינן נמסרה וכו׳ עכ״ל ואחרי שהניח הרב ליסוד קיים דלא חשיב במסרה אלא מילין דהוי חזי למיהוי בסגול ואישתני למיהוי בצרי, קם ח״ה בשערי תפלה שלו סי׳ 149) Pinner, מצבות קברות הרבנים S. 133f., Monatsschr. 1900 S. 138. 150) Approbation R. Arje Löbs zum Machsor. *s1) Abschrift Dr. M. Berlins-Plymouth, vgL Monatsschrift 1901 S. 431, 553 Amu. 1. Hierzu bemerkt er: ״Heidenheim verschiebt die Erklärung der Massora im עין הקורא von Exodus 22, 22 zu Lev. 11,42, von dort nach Num. 19,21, von dort wieder nach Deut. 23,11, wo in Kurze der Inhalt dieses Exkurses gegeben ist. Die eckigen Klammern enthalten meine [Berlins] Bemerkungen,“ [die in die Anmerkungen verwiesen wurden, um Heidenheims Text nicht za stören]. 152) Vielleicht zu einer Nummerierung gehörig oder כך איתא. 153) [בעיה״ק כתב פ״ו וכן לקמן כאן].