Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 5-6 (Mai 1923)
- Date
- 1923-05-01
- Page
- – (sequence 13)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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Zwei Wege 193 פת פלטר, der nach dem Din in diesem Falle nur Forderung einer besonderen Achtsamkeit (זהירות ייתרה) ist 12), vermeiden, dafür aber den אסור von גזל גמור übertreten. Wenn ich die Bedingungen nicht erfülle, habe ich eben auf das fremde Geld kein Anrecht. Ganz frei von גזל freilich hat sich R. Jisroel, nach seiner Meinung, wie R. Jizchak Blaser im אור ישראל erzählt, doch nicht gehalten. Einem Raw, der bei ihm zu Mittag geladen war, sagte er einmal: Sie können ruhig bei mir essen, für Sie ist es כשר. Auf die verwunderte Frage: Und für Sie nicht? gab R. Jisroel zur Antwort: ״Mir gibt man meinen Unterhalt, weil man mich für einen Grossen hält. Bin ich es nicht, dann ist es, trotz des יאוש des Gebers für mich גזל. Sie aber sind קונה בשנוי רשות. Welches Wunder diese Gestalt! Ein grosser Gaon, ein ausserordentlicher Zaddik, einzig dastehend nicht nur für seine Zeit, trägt sich mit den Gedanken: Es klebe an seinen Händen unrecht Gut! War denn für ihn der Konflikt, in den jener Chossid ihn verstrickt glaubte, wirklich vorhanden? Ich weiss wohl: Die letzte Aeusserung von R. Jisroel über das selbstquälerische Gefühl, er wäre ein Räuber, wird manchem ein Lächeln entlocken. Konnte denn wirklich R. Jisroel, der doch seiner Bedeutung in Thorawissen und frommer Lebensführung sich bewusst war, der sich einer so grossen Lebensaufgabe gewachsen fühlte, wie die, als Einziger seiner Zeit im Judentum neue Wege zu bahnen, konnte ein solcher Mann allen Ernstes der Meinung sein, dass er des geringen Lebensunterhaltes, den man ihm gewährte, auch nicht würdig sei, dass?גזלה היא בית Richtig! Wir können uns wirklich von dem, was im Innern R. Jisroels hier vorging, keine klare Vorstellung machen. Ebenso wenig, wie wir es verstehen, dass משה רבנו, der doch sich dessen bewusst war, dass er der grösste Prophet aller Zeit, dass er dem א״ן סלף am nächsten stand, dennoch der Bescheidenste aller Menschen war, sich mehr als irgend ein anderer so gering einschätzte. Die Grösse unserer Grossen, .ש״ע י״ד סי׳ קי״ב ש״ך פ*ק מז (12