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Jeschurun · 1923-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1923) · page 6

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
10 (1923)
Issue
Heft 5-6 (Mai 1923)
Date
1923-05-01
Page
– (sequence 6)
Language
German
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18« Zwei Wege man ״ תורה ומעשיםlernt“, zu dem man mit dem Ssefer in der Hand kommt, der Einem aus dem Ssefer lehrt, wie man Thora lernt und Thora ausübt. Diese Synthese von Ssefer und Rebbe, das ist’s, ־was uns fehlt, sowohl den Chassidim als den Misnagdim. Und als R. Jisroel in seiner Kammer allein sass, bei seinem Mussarssefer, hat er wohl kaum R. Schemuel um den grossen Besuch beneidet, da dies Ssefer sich nicht mit ihm eingefunden. Zweifellos! In den ersten Perioden des Chassidismus, in der Zeit des Beseht und des grossen Maggids und der späteren Renaissance, wie sie hinsichtlich der chassidischen Gedankenwelt durch den Raw und der chassidischen Lebensbetätigung durch R. Nachmann Breslawer gekennzeichnet wird, gab es viele Chassidim, die von sich sagen durften: Wir haben einen Rebbe, wo dieser Tadel R. Menasches und R. Jisroels — sie hätten natürlich noch manches andere auszusetzen gehabt — nicht zutraf. Aber später sah es anders aus und die Kritik war nur allzu berechtigt. In Litauen wieder lebte man sein geistiges Leben ruhig dahin in dem anderen Irrtum: Der Lamden bei seiner Halacha, der weniger Gelehrte bei seiner Hagada, der Mann aus dem Volke bei seinem Tehillim und dessen Frau bei der צאינה וראינה. So fabriziert jeder sein bischen Jüdischkeit in eigener Werkstatt, und ersteht einmal ein Mann, der seiner Zeit einen Ausblick ins Grosse, auf die ewigen Ziele und Wege des Judentums eröffnen könnte, so bleibt er den meisten fast unbemerkt. Und im alten klugen Lubawitsch sagt man darum: einmal in langen Zeiten hat Gott sich der imglücklichen Misnagdim erbarmt und zu ihnen eine Rebbe-Seele, R. Jisroel Salanter herabsteigen lassen — die haben sie auch verschlafen. Das Urteil trifft auf die Baalebatim zu. In der Tat, nur wenige hat der Mussarstrom berührt, umfasst und heiligend gereinigt. Für die Masse blieb R. Jisroel ein Gaon wie andere Gaonim. Seinen Spuren ist sie nicht gefolgt. Doch in den litauischen Bothe-midroschim gab es damals ausser den Baalebatim, die zum Dawnen kamen, auch eine grosse Schar von Thora-

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