Jeschurun · 1923-03-01 · Heft 3-4 (März 1923) · page 47

WllliynTiMMBBMBMBBBBBaBMIWMIBLIIMWBIIIWiiMM'rH ■11■ Neue Beiträge zur Geschichte usw. 143 nur Juden; es gab auch heidnische Gewaltsherren.12) Die meisten waren niederträchtige Charaktere — ein Jose ben Simaj, der fromme Verwalter Agrippas, durfte die Ausnahme gewesen sein;13) im Allgemeinen werden sie in einer Reihe mit Dieben und Räubern aufgeführt14) und es werden ihnen auch sonstige/ sie brandmarkende Bezeichnungen (wie ״Furchterregende“, ״Sündige“, ״Frechlinge“, ״Geldgierige“ usw.) beigelegt.15) Nicht seiten hielten sie den Besitz der geflüchteten oder vertriebenen Eigentümer solange in der Hand, bis der Name des Ursprungliehen Eigentümers ganz in Vergessenheit geriet.16) Nur selten durfte es vorgekommen sein, dass ein Gewaltsherr Haus und Hof vor dem Besitzer räumte, oder dass es diesem gelang, seine Güter von ihm wieder käuflich zu erwerben.1T) Um auf die verschiedenen Benennungen der Erpresser, die wir oben kennen lernten, zurückzukommen, so sei bemerkt, dass wohl gar kein Unterschied zwischen מסיק) מציק) und אנס vorhanden ist. Dagegen dürften die גולשים und die מחפשים nicht die Erpresser selbst, sondern ihre Diener sein, deren Aufgabe es war, Haus und Hausgerät der Bauern zu durchsuchen. Jeder derselben hatte einen mit Haken versehenen Stock in der Hand, um bequemer in den Behältern und Säcken wühlen zu können.18) Oft vereinigten sich diese בולשים zu 12) M Demaj VI 2, Bm 101 a, T:Abz VI 2, Gittin 44 a, vgl. Büchler a. a. 0. 33 ff. Büchler behandelt die Texte an folgenden Stellen: 185,2, 187 f.. 190, 229, 3, 244, 3, 249,1, 250, 2. 18) S. Beiträge S. 66 Anm. 1, oben Anm. 2. 14) ׳p Terumot I 6 הגנב והגזלן והאנס תרומתן תרומה ובו׳: אם היו בעלים מרדפין אחריהן/ אין תרומתן תרומה וכו׳: בעלי בתים ס י ק ר י ק ו ן תרומתן תרומה וכד. Dass מפיק אנס סיקדיקון ist zeigt auch M. Gittin V 6, s. darüber weiter untÄ 15) Derech eres: c. II אימתנים ,זדונים ,עזי פנים ,בעלי זרוע; Tanhuma בעד זרוע .חומס ,גוזל :1 משפטים. vgl. Sauhedrin 25 b: הוסיפו *עליהן הגזלנין והחמסנין; Mechilta dRSbJ 152, 26 : אוהבי ממון ,הבסבין 16) Kilajim VI16: [מאימתי נקרא אנס; משישקע [שם הבעלים. 17) S. Büchler a. a. 0., S. 33 ff. 1q Kelim XV 4 : מקל*הבלשין, s. auch den Kommentar des ר*ש (auf beide verweist Hoflmann 193 מדרש תנאים), der einen gaonäischen Kornmentar anführt: אלו שמחפשין במקל לראות מה בתוך הכלי; והוא כעין שפוד ובעלי המכס יש להן עבדים שממשמשים במקל לידע מה בתוך השק. S. auch Aruch v. בלשת