Jeschurun · 1923-03-01 · Heft 3-4 (März 1923) · page 46

142 Neue Beiträge zur Geschichte usw. Feldes“ dies bezieht sich auf die Regierung; *,die den Honig aus dem Felsen und Oel aus dem Kieselstein saugen״, — dies auf die Erpresser (מציקים) oder Durchsucher (בלשיים), die sich des Landes bemächtigten [oder: mit der Regierung sich vermengten, das Land in Besitz nahmen] und die Eigentümer aus ihren Häusern verdrängten. Keine Peruta kann man von ihnen9) erhalten, denn sie sind hart wie ״Felsen״. Aber am Ende werden die Israeliten ihre Güter in Besitz nehmen [und sie an ihre Kinder vererben] und diese werden ihnen angenehm sein; wie Honig und Oel . . .״ Das war der schwache Trost, den die Lehrer des Volkes ihren hartgeprüften Brüdern zu bieten imstand waren! Dass aber diese Erpresser Israels selber Juden waren und, wie schwer man ihre Gewaltherrschaft empfand, zeigen folgende Worte eines anonymen Aggadisten zu Levit. 26, 1710): ״Es werden über euch herrschen euere Hasser״. Ich stelle Hasser — sagt Gott — nur aus Euerer Mitte. Denn, herrschen Heiden über Israel, so fordern sie nur das, was offensichtig ist, wie es (Richter 6, 4) heisst, dass Midjan und die übrigen heidnischen Völker den offensichtigen Ertrag des Landes (nicht aber das, was versteckt war) vernichteten. Wenn ich aber Hasser aus der eigenen Mitte aufstelle, so werden diese auch nach den versteckten Gütern suchen (מחפשים). Auf diese beziehen sich die Worte des Propheten Micha (3,3): ״Die da verzehren das Fleisch meines Volkes und die Haut ihnen ab״ ziehen״. Dieselben Erpresser werden an anderen Stellen als אנסים, d. h. ״Gewaltsherren״ bezeichnet.11) Natürlich waren es nicht 9) [für die an dem eigenen Boden für diese geleistete Arbeit]־ 10) Sifra z. St. (vgl. auch ורדו בכם שנאכם, שאיני מעמיד עליכם (רש״י אלא מכס ובכס ובשעה שאומות העולם עומדים על ישראל/ איבן מבקשים אלא מה שבגלוי.. # אבל בשעה שאעמיד עליכם בכם ומכם! הם מחפשים אחר מטמוניות שלכם, שנאמר ואשר חפש .אבלו שאר עמי hier ist synonym mit בלש oben (Anm. 8), vgl. auch Targ. Onk. zu Gen. 44, 12. n) Vgl. bes. B K X, 5, wo das Treiben der מסיקין als ״ מכת מדינהLandesplage“ bezeichnet wird. In der Parallelstelle Tosefta X, 30 wird das Wort אנס dafür gebraucht.