Jeschurun · 1923-03-01 · Heft 3-4 (März 1923) · page 45

Neue Beiträge zur Geschichte usw. 141 ganze Land“. Das bedeutet: Gott zeigte ihm das Land Israels bewohnt in Glück und Ruhe, dann aber auch in dem Zustande, da die Erpresser (* * * * * * 7 (מסיקים ,מציקים) es erpressen und es in Besitz nahmen. Aehnlich sah Mose das Land Gilead, das Land Dans, Naftalis, Efraims, Manasses, Judas, die Küste, den Süden (״Darom״) in ihrem Wohlsein und dann, wie die Erpresser über sie herrschen . . . ״bis Zoar“ (צוער), das bedeutet; Gott zeigte ihm die Bedränger (מצערי מצירי) Israels, wie es da sind die Durchspcher (בלשים), die sich vermengten (oder: die wohnen) mit der Regierung; — am Ende aber gehen sie samt ihr zugrunde. Noch deutlicher kennzeichnet die römische Gewaltherrschaft und die ,Durchsucher״ eine andere an Deut. 32, 13 sich anschliessende alte Aggada8). ,Er verzehrt die Erträgnisse des sein. Die einzelnen Namen ergeben nämlich folgendes: 1 ganz Palästina; es folgen daim die Teilgebiete: 8 die Gegend der Jordanquellen (p-Paneas im Gebiete Agrippas II); 4 Galiläa; h das Gebirge Efraim’s, d. h. der südliche Teil von Samaria, wo es bis 185 viele jüdische Ortschaften gab (s. Luncz’ ירושלים X. 140); 7 Judäa, darin: 8 das Küstengebiet und 9 נגב oder דרום (Daroma). Das Gebiet von J e r i b 0 war schon früher Besitztum des Herodes und seiner Nachfolger, — braucht daher hier nicht erwähnt zu werden. Dagegen ist die La. des מ״ת betreffs 2) גלעד) das heisst P e r ä a wohl richtig, da es dort zahlreiche jüdische Gemeinden gab. 6 מנשה ist etwa die Gegend von בית שאן (Skythopoli s) und die Jezreelebene, die jedenfalls jüdisch war. J03ephus hatte ja auch — wie wir oben sahen — seine neuen ,Besitztümer“ in dieser Ebene. 7) מציק Jes. 51,18, Plural מציקים ebd. 29,7. Das Wort mit צ ist sicher das Ursprtmgliehe. Der UebergäDg des צ in כ findet sich auch sonst im Mischnischen. Beeinflusst wurde das auch durch das Verb (פסק (בזיתים, da die Erpresser nicht nur Bed’ äDger Israels waren, vielmehr klaubten s’;e gleichsam allen Ertrag von ihm ab. gleich wie man die Oliven des Oelbaumes abklaubt. 8) 1) Sifre Deut. 317 (135,10 von u.); 2) Midr. Tann. 198,10—17. 1) ... אלו מ ל ב י ו ת ... איו מציקים שהחזיקו בה בארץ ישראל והם קשים להוציא מהם פרומה בצור; למחר הרי ישראל יורשים את נכסיהם והם ערבים להם כדבש ושמן. 2) אלו (ארבע) מ ל ב י ו ת ... אלו ה ב ל ש י י פ שבללו עם המלבות ובאו והרזיקו בא״י והוציא! אותן מבתיהם והן קשים להוציא מהן פרוטה כצור הזה: ובאחרונה ישראל יורשין את נכסיהן ומנחילין לבניהן. B ü c h 1 e r a. a. 0. 35 und Hoffmann zu מ״ת haben richtig erkannt, dass es sich um jüdische Erpresser handelt. [Der Text in פסקתא זוטרתא ist stark gekürzt; statt שבללו .1 שכללן].