Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 10 (1923)
- Issue
- Heft 3-4 (März 1923)
- Date
- 1923-03-01
- Page
- – (sequence 24)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
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Heidenheimiana 120 Oft ist Originalität seine Stärke. י:ים (Gen. 38, 8) ״entschwägere“ gehört zu den gegensinnigen Verben48). המצפה in Gen. 21, 49 ist möglicherweise mit מצבה -identisch, eine Ansicht, die von einem späteren Forscher mit guten Gründen gestützt wird, ohne dass er die Priorität Heidenheims erkannt hätte49). בית הסהר (Gen. 39, 20) ist eher von אפור und פור abzuleiten. Es ist eine Eigentümlichkeit des ägyptischen ein ה einzuschieben, wie beim aramäischen (רץ רהט, נר נהורא). Das מ in מגן, מלך, מצא und anderen ist nicht ganz eigentlich zur Wurzel gehörig sondern später zu ihr gekommen. גיא גדולה מאד (Sacharja 14, 4) bedeutet nicht ״Thal“, weil גיא männlich ist, und Vers 5 ,ונסתם גיא הרי ohne Begründung stände. Es bedeutet wie גוהא in Berachoth 59 a ״Erderschütterung“, und in Vers 5 muss gleichfalls übersetzt werden: ״Ihr werdet das Beben meiner Berge fliehen“50). [Aber in Könige II, 2, 16 ist ״ גיאThal“ weiblich!] Auch die geographische Glosse 51וסוכות ופנואל ושכם גם הר גריזיס קרובים זד לזו) fordert zum Widerspruche heraus. מהעוף למינהו (Gen. 6, 20): Noah nahm nur von jedem Tiertypus nicht aber von jeder Abart. Nach den Naturforschern gibt es nur etwa 130 Typen Vierfüssler, beinahe ebenso viel Vögel, Kriechtiere nahe an 50. Nur 6 Arten Vierfüssler sind grösser als Pferde. Viele Arten konnten auch im Wasser leben und brauchten nicht in die Arche genommen zu werden52). Zuweilen nahmen seine Pentatuch-Glossen den Umfang ganzer Abhandlungen an, zum Beispiel über דבור und אמירה, über Schwa, Chatef Patach und Chatef53). Seine Exegese ist beherrscht von Bescheidenheit, Besonnenheit und respektvoller Würdigung von Talmud, Midrasch, Halacha und Aruch. Ihre volle Berechtigung erweist er von 43) מפורש zur Stelle; ebenso bei Landau, die gegensinnigen Wörter, Berlin 896ו, S. 71, ohne Heidenheim zu nennen. 43) בתיבה לגר z. St.; 0) Machsor zu Sukkoth I, S. 40 a. 5 ) מפורש zu Gen. 38,17. Die Annahme eines westjordanischen סוכות wird in תבואות הארץ, ed. Luncz, Jerus. 1900, S. 211 (vgl. S. 44) abgewiesen. 52) מפורש z. St. s?) Das zu Gen. 31, 52; 39,20; 82,20, Pent. Rödelheim 1847/8, II184 ff, III 40 f., 98 ff., Y 364, 398.