Jeschurun · 1923-03-01 · Heft 3-4 (März 1923) · page 23

Heidenkeimiana 119 genannt, daher Jesaja 30, 26; 23, 24, Hoheslied 6, 10, Psalm 19, 7, Joma 38b: ... עד שלא כבתה שמשו של (vgl. Beresehith rabba 58, 2) und Baba bathra 75a: פני משה כפד חמה פד יהושע כפני לבנה. Auch spätere Forscher setzen שמש mit שמש in Verbindung46). ועפרון ישב בתוך (Gen. 23,10). Dazu bemerkt Beresehith rabba (Kap. 58): אותו העם מינוהו ארבי סטרטינום (dpyjG-p01zrfi6c). Nach Heidenheim bedeutet überall ישב בתוך als Herr und Gebieter in Ehren wohnen wie das Herz inmitten des Körpers, so Jeremia 29, 32, II Kön. 4, 13, von der אשה גדולה gesagt. זכור ist das männliche Glied, zuweilen auf den ganzen Menschen übertragen; זכר ist Beiname des Mannes. So auch in Synedrin 45b nach der ausdrücklichen Feststellung Rasehis [jedoch nicht bei Rabbenu Chananellj und 48a nach Handschriften und älteren Drucken, sowie auch Onkelos zwischen דכור und דנר scheidet. אז mit dem Imperfektum deutet auf eine Absicht hin. Ob diese in die Tat umgesetzt wurde, muss erst ausdrücklich im Schriftworte mitgeteilt werden. Aus diesem Grunde sagt der Talmud (Sabbat 56b), dass Salomo in Wirklichkeit die Bainah nicht erbaut hat (II Kön. 11, 7). Hier ist Raschi gegenüber Ibn Esra im Rechte. אשת (Deut. 21, 11) bedeutet in der ganzen heiligen Schrift nur die verheiratete Frau. אשה bezeichnet sowohl die verheiratete als auch die Jungfrau. Daher im Talmud (Kidauschin 21b) שחת לו לא. אשת ואפ״לו אשת איש in Deut. 32, 5 muss infolge des Zusammenhanges, der widersprechenden Erklärungen der Exegeten und der Akzente als Substantivum gefasst werden wie והדבר (Jeremia 5, 13), ושלס (Deut. 32, 35), שחתך' (Hosea 13, 9). Es muss übersetzt werden: ״Die Verderbnis geschieht nicht durch ihn*. Das stimmt mit Onkelos, dessen חבילו ebenso substantivisch ist wie נהירו ושכלתנו (Daniel 5, ll)47). 46) Hammagid, Lyek 1861, S. 183 f., Meklenbarg a. a. 0. II, 74 a. Vgl. Geseolus, hehr. u. aram. Handwörterb. 10. Auf. s. v. שמש und Levy,. neuhebr. u. ehald. Wörterb. s. v. שמש. Nach Nöldeke ist שמש Lehnwort aus dem ägyptischen (Auerbach, Worterb. z. Mechilta, Berlin 1905, S. 50). 47) הבנת המקרא zu Gen. 23,10. Ex. 23,17 [vgl. דקדוקי סופרים zu Synedrin S.!65], Ex. 15,1, Deut. 21,11; 32,5. Vgl. noch das. Lev. 13,3; Deut. 5,24; 21,11; 32,5; מפורש zu Gen. 34,2; 34,10.