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Jeschurun · 1923-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1923) · page 58

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
10 (1923)
Issue
Heft 1-2 (Januar 1923)
Date
1923-01-01
Page
– (sequence 58)
Language
German
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56 Die Aussprachegruppen usw. zulegen. Vielleicht sind die Aussprachen des Hebräischen so alt wie das Hebräische selber. Hieraus ergibt sich zugleich ein richtiger Wegweiser zur Auffindung diese3 Quell-Weges. Wir werden uns nicht sklavisch dem Bilde der Idelsohnschen Tabellen anschliessen können; obzwar uns diese geradezu das Material bieten, — auch überhaupt nicht den Lautbestand zum alleinigen Merlanal einer Gruppe von Aussprachen verwenden ^wollen. Vielmehrmuss hier immer die geschichtliche Kenntnis der Geschicke des die betreffende Aussprache sprechenden Zweiges der Judenheit das Bild der Zusammengehörigkeit ergänzen. Sonst wird es uns niemals möglich sein, ursprüngliche Eigenheiten einer Aussprache von erworbenen, dem Wirtslande oder anderen Stämmen Israels abgelauschten Eigenheiten derselben Aussprache deutlich zu unterscheiden. Gleichzeitig begrenzt sich durch diesen Gedanken dieser Versuch auf diejenigen Aussprachen, für deren Geschichte etwas Neues zu den kurzen Idelsohnschen Andeutungen hinzuzufügen notwendig und möglich ist; ich habe mir ausserdem erlaubt, einige eigene Beobachtungen in den Rahmen der Tabellen von I. ergänzend einzufügen. — Wir kommen nun im Einzelnen auf die Gruppen selber; B. I. die aschken&sische Gruppe. a) Herkunft und Bezeugung. Die Heimat der aschkenasischen Aussprache haben wir jedenfalls in denselben Gegenden zu suchen, aus welchen auch der aschken. Ritus seinen Ursprung auf weist. Dies sind nun merkwürdigerweise Länder, in denen heutzutage sefardische Aussprache und sef. Ritus vorherrscht. Wir können hierbei dem Wiener Gelehrten Samuel Krauss folgen, der als Spezialgebiet die Geschichte der Juden im oströmischen Reiche behandelt hat. Nach ihm ist nämlich gerade Palästina die Heimat alles dessen, was sich aschkenasisch nennen kann. Er führt das an den Gebeten mit seltsamer Entstehensgeschichte, nämlich דאודו und שירי זדחוד aus. Ob es nun erwiesen ist, dass tatsächlich Glaubenszwiste der christlichen Welt und ihrer Wellenschläge

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