Jeschurun · 1922-11-01 · Heft 11-12 (November 1922) · p. Seite 447

Bücherbesprechung 447 nicht die Frage unterdrücken: wann werden wohl unsere jüdischen Verleger dafür sorgen, dass ähnliche, das Leben und das Wirken einer jüdischen Persönlichkeit der biblischen und besonders der mischnisch-talmudischen Zeit behandelnden Werke erscheinen können? . . . Im folgenden gebe ich eine Zahl Einzelbemerkungen a) zu den topographischen Beiträgen; b) zu sonstigen literarischen oder historischen Steilen des Buches, und lasse zum Schluss einige Druckfehlerberichtigungen folgen. Es braucht kaum gesagt zu werden, dass Dalmans Beiträge zur Topographie Palästinas überall das Ergebnis gründlichen Quellenstudiums und der Kenntnis des Landes selbst darstellen. Immerhin findet man hie und da etwas zu berichtigen. So auf S. 45 Anm. 2, wo über מגדל עדר, den Ort, wo Simon b. Eleasar lehrte (Der. er. 4, Ab. d. r. N, 21, (1. 41) b. Taan- 20 a, MS Monac) gesprochen wird. Doch ist hier die durch das MS gebotene Lesart sicher falsch und durch Gen 85, 21 beeinflusst. Es muss zweifellos מגדל גדר heissen, d. h Migdal bei Geder-Gadara im Ostjordanlande, s. ״meine Beiträge“ S. 79, Anm. 4; 89, Anm. 1. R. Simon b. Eleaser!ernte (nicht lehrte“) dort, oder besser vielleicht: er besuchte dort seinen Lehrer. Sein eigenes Lehrhaus war in Betschean (Ber. r. c. 9). Er kam von Migdal bei Geder entlang des Jarmuk-Flusses על שפת הנהר oder am Ufer des galiläischen Sees על שפת הים so Aruch s. v. מייל א) um nach Betschean zu gelangen (s. die richtige Bemerkung G o 1 d h o r s 100 אדמת קדש Anm. 2). — Was S. 48 über הר המלך gesagt wird, ist nicht richtig. S. darüber mein 12 ארץ ישראל und 118 §23 (Anmj. Richtig wäre hier ההר (ebend. 13 Zeile 1).— S. 88. Die Angaben des Josephus über das Bewässerungsland von Jericho sind ״unmöglich“. Dagegen haben die jüd. Quellen richtig 500 Ellen im Geviert: 1דשןה של יריחו.חמש כאות אמה על חמש מאות אמח): Sifre Num 81 (p 218); Sifra Deut 62 (87 b): Sifre Zutta 76; Midr. Taunaim 217 5; Ab d. R N c. 35. | S. 101 bedarf das über עין מב Gesagte einer gründlichen Prüfung. Meiner Ansicht nach ist der Ort in Judäa gelegen. Nähere Beweisführung muss mit Rücksicht auf den mir zur Verfügung stehenden Raum bei anderer Gelegenheit erfolgen. — Was S. 103 über die Ansetzung von עין תאינה gesagt wird, ist richtig, doch heisst Turan im Midrasch תר ע ן (s. mein 'ארץ 62 ישראל).— S. 151 Anm. 4 ist ״Ber. R 32 [§ 9] zu lesen; 31 § 13 wird die gleiche Entfernung in anderem Zusammenhang angegeben. — S. 159 Anm. 8!st חמת גדר gemeint, nicht חמת bei Tiberias; s. meine Beiträge S. 79 Anm. 4.— Wichtig ist die Gleichsetzung von בית ירח mit Philoteria (S. 160). — S. 169 Anm. 1. Statt פסלן ist zweifellos כסלן oder noch eher בסלו zu lesen. Cod. Vat. hat Ber. r.אכסלו, d. h. Iksalo (Löw’s Mitteilung nach Theodor’s Angaben). — Die Korrektur S. 184 Anm. 2 ist unrichtig und unnötig. Es muss in Ber. r. 98 heissen: אסכרות שבבעל . . . בית שאן בבית השקיא; vgl. M. Terumot X 11 und R. D. Luria’s Bemerkung zu Ber. r. Danach ist auch S. 189 zu berichtigen. — S. 185 Anm. 3 wolle der verehrte Verfasser die dort an- J) So ist das Wort דושנה zu lesen; ו o (d. h. קמץ קטן).