Jeschurun · 1922-11-01 · Heft 11-12 (November 1922) · p. Seite 397

Di© Urattribute Gottes 11sw. 897 nach dem Massstab der Gerechtigkeit bestehen könne und verbindet der Gerechtigkeit Seine Liebe bei der Schöpfung. Bei Dir, Gott ist das Vergeben, damit Du gefürchtet werdest. Alle, die Gott fürchten, sprechen: ewig währt Seine Liebe. Und das eine Wort צדקה wird zur Gerechtigkeit, liebespendendem Heil, Wohltätigkeit. Wiederum leben wir der Ueberzeugung, dass diese Attribute Gottes nicht Produkte des jüdischen Volksbewusstseins sind, dass etwa in dem ״religiösen Genie״ eines Amos wie ein Geistesblitz der Gedanke an die Gerechtigkeit Gottes zum ersten Male erstrahlt, und einem Hosea aus seiner unglücklichen Ehe die Forderung einer alles verzeihenden Liebe Gottes aufgegangen. Für uns sind diese religiösen Urwahrheiten Offenbarungen der Gottheit, wie sie keinem Volke geworden, denn es ist oft betont worden, dass die Gerechtigkeit, die in der Bibel Gott beigelegt wird, nichts zu tun hat mit dem Rechtsbegriff der Römer, nichts auch mit dem in der Ethik der Griechen zur grösstmöglichen Vollendung gelangten. Ebensowenig wie eine der nichtisraelitischen Religionen die Liebe Gottes zu seiner Schöpfung kennt, die aus der Thora, den Propheten, den Gesängen und Weisheitsbüchern der heiligen Schrift uns entgegenleuchtet. Und was anders soll diese Offenbarung als den Menschen lehren: Wie Er gütig so sei es auch Du! Wie Er! Völlig in eine höhere Einheit kannst du Staubgeborener nicht den. Widerspruch, der in deinem irdischen Wesen geblieben ist, auflösen, wie wirs von der Gottheit annehmen, die in vollendeter Harmonie jede Dissonanz, die in der Verbindung von Gerechtigkeit und Liebe erklingen könnte, aufhebt. Aber strebend sollst du dich bemühen! Denn es nicht so schwer immer gerecht, noch weniger schwer immer der Liebe erfüllt zu sein. Es sind die Konflikte erst, Konflikte in der Wahrung zweier Tugenden, die den Menschen vor die ernstesten Aufgaben stellen. Denke daran, um durch Schlagwörter unserer Zeit es zu beleuchten, wie schwer der Ausgleich ist zwischen Individualismus und Sozialismus. Keinerlei Recht verletzen und auch das deine nicht ohne in den Starrsinn und die Lieblosigkeit des allzeit Gerechten,