Jeschurun · 1922-09-01 · Heft 9-10 (September 1922) · p. Seite 373

Die Bedeutung David Hoffmanns usw. 373 m03aische Gesetzgebung den Priestern zugewiesen wurden. Konsequent fehlt diese Bezeichnung bei den mosaischen Sühn- und Schuldopfern, denn da werden doch zugleich mit der Einführung der Opferarten die Teile den Priestern zugeeignet. Zum Ueberfluss berichtet noch Lev. 17,5 ausdrücklich, dass die Israeliten von jeher gewohnt waren, auf freiem Felde zu opfern. Blieben also nur noch jene von Wellhausen68) behaupteten Differenzen zwischen Opferberichten der historischen Bücher und den Vorschriften von P, die eine Klassifizierung in vor- und nachexilische Praxis erheischen sollen. Aber selbst wenn schon ersteres zutreffen sollte, weiss Hoffmann69) (in Ueberein- Stimmung mit der talmudischen Tradition) dafür eine ungekünstelte, einleuchtende Erklärung, die Wellhausen den Boden unter den Füssen fortzieht. Das minutiöse Opferritual von P kann seinem ganzen Charakter nach bloss auf ein Haupt- oder Zentralheiligtum mit zahlreicher straff organisierter Priesterschaft zugeschnitten sein; nur dort ist eine sorgfältige Beobachtung möglich. Auf den Höhen aber fehlte jener ganze Apparat; da mochte jedermann opfern, inbezug auf das Wie und Was war weitgehende Freiheit zugestanden. Die einfachen Förmlichkeiten lehnten sich sicherlich an das vormosaische Herkommen an; aber selbst ein Eindringen heidnischer Bräuche war nicht unmöglich, sodass die Berufung Wellhausens auf Abweichungen bei Höhenopfern völlig entfallen muss. Im übrigen schenken die historischen Bücher ihrer ganzen Anlage nach den Einzelheiten der Kultuspraxis keine besondere Aufmerksamkeit, und aus den spärlichen Notizen lässt sich gewiss keine Geschichte des Opferrituals (am allerwenigsten für das Zentralheiligtum) konstruieren, wie es Wellhausen so leichthin unternimmt.70) (Gleichwohl gelingt es Hoffmann,71) die Befolgung mancher Vorschriften von P bis auf charakteristische Einzelheiten nachzuweisen und die oftmalige 68) Pr. 62 ff. 69) WJ 87 ff. 70) So Hoffmann, WJ 89. 71) WJ 93 ff.