Jeschurun · 1922-09-01 · Heft 9-10 (September 1922) · p. Seite 347

Die Bedeutung David Hoffmanns ט sw. 847 Die Bedeutung David Hoffmanns für die Bibelwissenschaft, dargestellt an Hand wichtigsten Forschungsergebnisse. seiner Von Dr. Jakob Neubauer, Herrmannsberg, Post Wiesent (Oberpfalz). Wenn David Hoffmann auch, wie sonst selten einer, in den verschiedensten Disziplinen der jüdischen Wissenschaft zuhause war, wenn seine Forschungen, die immer jene dem Eingeweihten vertraute persönliche Note an sich trugen, auch andere Zweige derselben bereicherten, so ist doch wT0hl der Hauptteil seiner wissenschaftlichen Lebensarbeit den biblischen Studien zugute gekommen. Ihnen hat Hoffmann denn auch den Stempel seines Schaffens in ganz besonderem Masse aufgedrückt, und die Eigenschaften, welche auch sonst den jüdischen Forscher Hoffmann auszeichnen, sind da zu ihrer vollen Entfaltung gelangt. Der Bibelforschung bedeutet Hoffmanns Name einen weithin sichtbaren Markstein, ja, mag sich die nichtjüdische Gelehrtenweit dieser Erkenntnis heute noch verschliessen, die Inaugurierung einer neuen Epoche der Wissenschaftsgeschichte. Diesen Fortschritt der Wissenschaft, den Hoffmann repräsentiert, von verschiedenen Gesichtspunkten aus zu beleuchten und dabei zugleich den Ertrag seiner Lebensarbeit, die, wie dargetan werden soll, um ihrer fundamentalen Bedeutung für Schrift und Tradition willen, es wohl verdient, gleich den klassischen Exegeten des Mittelalters geistiger Besitz der jüdischen Allgemeinheit zu werden, auch weiteren Kreisen nahezubringen, ist Zweck der folgenden Ausführungen.1) *) Im Hinblick darauf soll den zahlreichen Einzelantersuchungen Hoffmanns (unter Zurückdrängung des Details) vor allem die allgemeine, methodisch grundsätzliche Seite abgewonnen werden, und darum gehen diese Ausführungen unter Verwertung der neuesten Forschung hei Herausstellung mancher Gesichtspunkte auch über die Ergebnisse Hoffmanns hinaus. Ebenso lassen sie sich im einzelnen verschiedentlich eine Vertiefung und gegebenenfalls eine Berichtigung derselben angelegen sein. Zur Ergänzung dieser parstellung ist von vornherein auf meinen Aufsatz, ״Wellhausen und der heutige Stand der Bibelwissenschaft“ (diese