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Jeschurun · 1922-09-01 · Heft 9-10 (September 1922) · p. Seite 342

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
9 (1922)
Issue
Heft 9-10 (September 1922)
Date
1922-09-01
Page
Seite 342 (sequence 38)
Language
German
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342 Untersuchungen über die Entwicklung* usw. Abschliessend lässt sich über die Listengruppe P33—42 folgendes sagen: Die zu Beginn dieser Erörterung (§ 20) aufgedeckten Besonderheiten der Liste P33 sind allen Verzeichnissen dieser Gruppe mutatis mutandis gemeinsam, soweit sie nicht an und für sich schon den ausgesprochenen Charakter der Aief- Bet-Listen zeigen. Diese Besonderheiten finden ihre Erklärung restlos und einfach durch die Annahme, dass die späteren Massoreten die Bedeutung der Ueberschrift der Liste, wahrscheinlich den Terminus חד חד (im Gegensatz zu חד וחד) und damit den besonderen Charakter der Alef-Bet-Listen nicht erkannt und daher ihren Text entstellt haben, sodass die uds vorliegende Form ein ganz anderes Bild als die Urrezension zeigt. § 24♦ Wie die spezifisch massoretischen Fachausdrücke, so wurden auch die mehr grammatischen Termini (vor allem die Vokal- und Akzentbezeichnungen), welche die alten Massoreten in den verschiedensten Bedeutungen gebrauchten, von den späteren vielfach missverstanden. Dass die Zweideutigkeit eines solchen Terminus einer Massoraliste ein völlig neues Gepräge zu geben imstande ist; wird eine eingehende Betrachtung des Verzeichnisses P 21 lehren. Seine Ueberschrift lautet in א״ב מן חד וחד קמץ ולית וסימניהון Frensdorff übersetzt: ״Ein alphabetisches Verzeichnis von Wörtern, die nur einmal mit Karnes (sonst mit dem entsprechenden kurzen Vokal) Vorkommen.“ Während bei der Liste P 33 schon die Differenz von sieben Beispielen als eine Auffälligkeit zu bezeichnen war (cf. § 20), bringt P 21, welches nicht zu den umfangreichsten Listen zählt, in der Pariser Handschrift mehr als 60 Beispiele, welche in den beiden Ochla-Quellen fehlen. Diese Auffälligkeit fordert dringend eine Erklärung. \ Sie hat u. E. von einer alten Lesart auszugehen, welche H und Mf in der Ueberschrift dieses Verzeichnisses haben. Sie lesen nicht wie P: מן חד וחד קמץ, sondern מן חד וחד קמץ בוקסא Frensdorff hält diese Lesart für falsch und erklärt die Liste wie folgt (Na S. 10 b): ״Die Stelle will also nur angeben:

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