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Jeschurun · 1922-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1922) · p. Seite 261

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
9 (1922)
Issue
Heft 7-8 (Juli 1922)
Date
1922-07-01
Page
Seite 261 (sequence 21)
Language
German
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Dreitausend Fehler usw. 261 wird. Da finden wir folgende Verschiedenheiten: eine andere Schreibweise des Verneinungswortes 16 usw.; hinter ״aus Aegypten״ fehlt ״im Diensthause“; am siebenten Tage statt der siebente Tag; den Zusatz ״es gehe dir wohl״ (V. 12); die Reihenfolge ״du sollst nicht ehebrechen, du sollst nicht töten״;״Zeuge der Falschheit״ statt ״Zeuge der Lüge״ usw., wie in meiner Schrift ״Die moderne Pentateuchkritik und ihre neueste Bekämpfung״ (1914), 34 f nachgelesen werden kann. Aber wird durch alle diese Verschiedenheiten die Grundläge Y0n einer der grossen Lehren erschüttert, die schon im Zehngebot als Grundpfeiler der alttestamentlichen Religion niedergelegt worden sind? Wird durch jene Differenzen das Prinzip von der Alleinverehrung Gottes, das von seiner Unabbildbarkeit und seiner vergeltenden Gerechtigkeit und Liebe zum Wanken gebracht? Werden die sittlichen Grundsätze dieser Religion und die auch sozial überaus bedeutsame Institution des Sabbats in ihrem Rechtsbestande abgeschwächt? Nein, durchaus nicht, alle diese Grundlagen der Religion und Moral des A. T. werden in ihrer Festigkeit durch alle aufgezählten Verschiedenheiten des Textes keineswegs untergraben. Ebenso aber ist es mit allen Weissagungen der Propheten und Liedern der Psalmisten. Der Grundbestand ihres Inhalts erleidet durch die da und dort auftretenden Verschiedenheiten der Lesart keine Einbusse. Man kann eine ganze ״Theologie des A. T.“ schreiben, wie ich bekanntlich eine vor kurzem veröffentlicht habe, und wird durch die hie und da bestehende Fraglichkeit einer Form garnicht gehindert, wie jeder Leser selbst von meinem Buche, wo der Grundtext aufs genaueste beachtet ist, sich bestätigen lassen kann. Das Schlussurteil über jene ״dreitausend Fehler im A. T.״ kann also nur so lauten: Soweit dieselben nicht nach fraglichen oder einfach falschen Voraussetzungen über Sprachentwicklung oder den Wert der griechischen Uebersetzung aufgestellt sind, besitzen sie fast nur für den Grammatiker und Verfasser eines Wörterbuchs (vgl. die ebenerscheinende neue Auflage des meinigen)Wichtigkeit. Der religiös-sittliche Gehalt

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