Jeschurun · 1922-03-01 · Heft 3-4 (März 1922) · p. Seite 105

1ד f Der moderne Kampf usw. 105 Erinnerungen in ihrer Echtheit zu erhalten! Dieses deutlichste Mittel ist natürlich die Anlegung vonBüchern, in denen die Erinnerungen aufgezeichnet wurden, und gab es etwa keine solchen Bücher im alten Israel? Man möchte es fast meinen, da wieder der amerikanische Gelehrte Albert Knudson20) oder Delitzsch und Erbt kein Wort von diesen alten Büchern sagen. Aber zwei von ihnen sind ja ausdrücklich zitiert. Das erste ist ..Das Buch von den Kriegen des Ewigen4) ״. Mos. 21, 14), in welchem die Kämpfe erzählt wurden, die unter der unsichtbaren Führung des Herrn 21) zur Ehre seines Namens und zur Beschützung seines Volkes ausgefochten wurden. Vielleicht kann darin zuerst der Kriegszug Abrahams gegen Kedorlaomer (1. Mos. 14) erzählt gewesen sein! Da3 zweite alte Buch, das ausdrücklich als Quelle zitiert wird, ist das ״Sepher ha-jaschar* (Jos. 10, 13 usw.), das nach den daraus angeführten Texten eine poetische Anthologie war, und Poesien haben nach den neueren Forschungen die ältesten Bestandteile vieler Literaturen, wie z. B. der indischen und arabischen, gebildet. Ausser diesen direkten Zitaten gibt es aber noch eine lange Reihe von i n direkten. Denn z. B. die Segenssprüche Jakobs über seine Söhne (1. Mos. 49, 3—27) sind ein vom Erzähler der Patriarchengeschichte in seinen Bericht eingefiochtenes Material. Ein solches sind aber auch z. B. ״die zehn Worte2) ״. Mos. 20,2—17), ferner ״das Bundesbuch7 ,24) ״) usw. Also dies alles ist übersehen worden, wenn viele neuere Darsteller die ältesten Geschichtsquellen Israels über seine früheste Zeit nur so einfach ״aus dem 9. oder 8. Jahrhundert״ herleiten. Und das lebendige Interesse für seine früheste Geschichte, welches Israel nach vielen — freilich von den meisten Neuem ignorierten — Anzeichen besessen hat, erweist sich endlich auch noch durch viele Spuren der weltgeschichtlichen Orientiertheit, der Unparteilichkeit und der Unterscheidung älterer und späterer Zeit als wirklich vorhanden. 20) The religio ns Teaching of the Old Testament (New York 1919). 21) Vgl. ,,ich bin der Fürst über das Heer des HERRN“ (Jos. 5,14).