Jeschurun · 1922-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1922) · p. Seite 45

Mar Samuel 45 nur ein Gottesgebot vernachlässigt, schlägt seinem geistigen Leben eine unheilbare Wunde und vermag nicht mehr, wie der unverdrossen seine Pflichten liebende, gegen furchtbare von aussen auf ihn eindringende Stürme der Not und der Leiden sich mutig aufrecht zu erhalten255. Samuels Leben war auch von rastloser, pflichteifriger Tätigkeit und vom Forschen in der Weisheit 250 ganz ausgefüllt. Auch die tiefsten religiös-philosophischen Fragen beschäftigten seinen regen Geist. Die Welt, behauptet or; sei nur für Männer wie Moses erschaffen worden, dem alle Pforten der Weisheit erschlossen waren mit Ausnahme einer einzigen, der Erkenntnis der Wesenheit Gottes 257. Diese Ansicht erkennt als das höchste Ziel des Menschen die möglichst hohe Erkenntnis an, bedingt aber, dass sie, wie bei Moses, mit eifriger praktischer Pilichterüllung verbunden sei. Die theoretische Erkenntnis allein genügt ebensowenig wie ein blos sittlicher und religiöser Wandel ohne Erkenntnis 258. Das Dogma vom Messias, diese tröstende• und aufrichtende Lehre von einer heil vollen Zukun ft, wurde in einer andern Weise aufgefasst, als man es bis zu seiner Zeit gewohnt war. Er lehrte, die messianische Zeit werde sich nur dadurch von der frühem unterscheiden, dass Israel, geläutert durch so viele Leiden, veredelt und frei von jeder Knechtschaft sein werde; im Uebrigen werde sein Zustand unverändert bleiben. Die Weissagungen der Propheten von einem glücklichen goldenen Zeitalter beziehen sich gar nicht auf die messianische Zeit, sondern auf das zukünftige Leben (Olam ha־ba, zukünftige Welt, Jenseits), dessen ungetrübte Glück- Seligkeit die Propheten sinnbildlich dars! eilten259. Auch über die göttliche Vorsehung besitzen wir von Samuel mehrere Ausspräche, die uns den Beweis liefern, dass dieses Thema seine Gedanken einig beschäftigt hatte. Er stellte über die weise, göttliche Weltordnang Betrachtungen an. wies mich, dass sich die göttliche Vorsehung auf jeden einzelnen Menschen erstrecke, und zeigte, wie besonders in der jüdischen Geschichte die göiiliehe Vorsehung sich offenbarte '2(j0. Es lässt sich leicht denken, dass ein Mann von solcher