Jeschurun · 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 494

494 Philosophie des Organischen Verursachung von Bewegung zu. Auf drei Arten kann der energetische Zustand eines Systems ohne quantitative energetische Veränderung beeinflusst werden: 1. Durch Suspension von Geschehen (s. 0.), 2. Nach Descartes und v. Hartmann kann Energie transportiert werden durch die Ente!echie durch Drehung eines Masseneiements, wodurch die Richtung von Kräften und Bewegungen geändert wird und 3. ist von Driesch die Hypothese der realisierten Bedingungsgleichungen aufgestellt worden. Entelechie schafft danach bestimmt lokalisierte absolute Widerstände, durch die gleichsam absolut elastische Mauern im System errichtet werden; damit wird vorgeschriebe!!, welche Bewegungen nicht geschehen dürfen. Es ist nicht ohne Interesse, dass Physiker, die das Wesen der Mechanik gründlich studiert haben, das Problem ei örtern, wie das Leben zu der Richtung materieller Bewegung in Be- Ziehung treten muss. Manche von ihnen, wie T a i t, erklären es einfach für unwissenschaftlich, eine mechanische Erklärung des Lebens auch nur zu versuchen (ähnlich Loäge u. a.). Lord Kelvin nennt Organismen befähigt, *Massenteilchen“ zu richten und zu bewegen.12) 4. Die Entelechie w׳ird von räumlicher Kausalität ebenso affiziert, wie auch sie auf diese wirkt, und zwar letzteres in einer Weise wie von jenseits des Raums, In diesem Bild ist der Gegensatz des Vitalismus zum Materialismus verdeutlicht. Bei ihrem Wirken verändert sich die Entelechie: ihr Getanhaben verändert ihr ferneres Tun. Ein charakteristischer Gegensatz zum Anorganischen ist bei ihr die mangelnde Rückläufigkeit. 5. Man kann die Entelechie als Substanz begreifen, in Analogie zum Substanzbegriff des anorganischen Reiches, wo entweder der Raum als solcher (das wäre etwa mit dem Aether identisch) oder diskrete dynamische Punkte (Kraftmitte]punkte, die nicht kontinuierlich sind) diese Bezeichnung verdienen. Wir 12) In meiner Abhandlung: Erschaffung, Entstehung, Entwicklung Jesehurun IV 612—623, V, 181—192 hatte ich fälschlich vermutet, Lord Kelvin sei Mechanist. Ich berichtige das hiermit ausdrücklich.