Jeschurun · 1921-11-01 · Heft 11-12 (November 1921) · p. Seite 477

Untersuchungen über die Entwicklung usw. 477 sich die wichtige Tatsache, dass die verschiedenen Arten massoretiscber Tätigkeit, wie sie uns in späteren Jahrhunderten begegnen. bereits bei den Alten in ihren Uranfängen zu finden sind. Das Material ist seiner Quantität nach allerdings sehr gering1): es ist jedoch zu bedenken, dass die in diesen Werken enthaltenen masso retischen Angaben nur geringe schriftliche S puren sind einer Wissenschaft, die meist mündlich betrieben wurde und ausserdem noch andere Hilfsmittel besitzt, um diese mündliche Ueber-;Lieferung zu stützen, wie das nächste Kapitel zeigen wird. Statt vieler Beweise sei nur auf folgendes hingewiesen. Die alten Massoreten überliefern, dass das Waw in גחון die Mitte der Buchstaben in der Thora sei (siehe oben § 1). Dies setzt voraus, dass sie die Buchstaben gezählt haben und deren genaue Zahl kannten. Dennoch ist in dieser Literatur keine Angabe solchen Inhaltes erhalten. Ferner finden sich in den Massorawerken viele Listen, welche der Art ihres Inhaltes nach und auch aus anderen Gründen ihreEntstehungderaltesten Zeit verdanken müssen, ohne dass sie in den Ta] müden und älteren Midraschsammlungen angeführt werden. Ihr Inhalt bezieht sich auf sehr wesentliche Schreibabnormitäten, welche doch sicherlich bei den gewissenhaften Massoreten eingehende Bearbeitung gefunden haben. Es handelt sich um die Liste der Buchstaben, welche grosser oder kleiner als die übrigen geschrieben werden (אותיות גדולות וקטנית P 82,83,84,178); ferner der קופין דבוקין P 161, d. h. die Angabe von den beiden Wörtern בקמיהם (Ex. 32, 25) und הפקדים (Nu. 7, 2), in welchen das Kuf in der Weise geschrieben ist, dass sein senkrechter Strich mit dem oberen Querstrich verbunden ist. — Den Listen der *grossen und kleinen Buchstaben״ muss auch noch aus folgenden anderen Gründen ein hohes Alter zugesprochen vrerden. Während die Terminologie der Massora, vor allem auch die Ueberschriften der einzelnen Listen rein 1J Auf Vollständigkeit macht unsere Sammlung keinen Anspruch.