Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 8 (1921)
- Issue
- Heft 7-8 (Juli 1921)
- Date
- 1921-07-01
- Page
- – (sequence 6)
- Language
- German
- Belongs to
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268 Der konsequente Nationalismus den letzten ist er insofern von Giltigkeit, als die Ideen des Judentums, je mehr sie entnationaiisiert werden, eine desto grössere Kraft entfalten, im Vergehen Israels ist demgemäss sein Bestehen. Der Nationaljude dagegen muss sagen: Vielleicht wird die Idee des Judentums als bodenloses und universales Luftjudentum ewig bestehen — Israel kann darum doch untergehen. Eine völlige Assimilierung der Diaspora-Judenheit ist nicht nur möglich, sie ist kaum vermeidlich. Ein immerwährender Widerstand gegen die fremde Umgebung, ein unablässiger Kampf gegen die fremde Wirklichkeit ist aussichtslos. Im Kampf zwischen nationalem und individuellen Selbsterhaltungstrieb ist der nationale zum Unterliegen verurteilt. Einzelne grosse Persönlichkeiten, eine kleine Elite vermögen vielleicht in Absonderung und Weltfremdheit die Güter der Nation zu hüten. Das Volksganze folgt dem Gesetz der Zahl und Menge und kann nicht in beständiger Opposition gegen eine überwältigende Mehrheit verharren. Die fast zweitausendjährige Geschichte des Exils beweist gar nichts. Denn in dieser Zeit hatten wir zwar unseren Staat aber nicht unsere Staatsverfassung verloren. Wir bildeten eine in sich geschlossene Rechts- und Wirtschaftsgemeinschaft. Nicht die äusseren Schranken des Ghetto sonderten uns ab, vielmehr eine von uns selbt errichtete starke Mauer, und hinter der Mauer lebte ein jüdischer Staat in Miniatur. Selbst unsere sprachliche Assimilation vermochte nicht eine kulturellnationale Assimilation zu bewirken, solange unsere Volkseinheit in der Religion verankert war. Mittelhochdeutsch entwickelte sich zu Jiddisch, Spanisch zu Spaniolisch und sind jüdische Sprachen geworden. . Das Gesetz war die Verkörperung des Judentums. Es ist ein nationales Glück, dass der Prophetismus mit seiner Richtung der Geistigkeit in Opposition gegen die Suprematie des Gesetzes, der durch die Kraft seines Ideengehalts uns höchstens befähigt hätte, als Glaubensgemeinde ein übernationales Dasein zu fristen^ dass dieser Prophetismus durch den Rabbinismus verdrängt wurde. Die Pharisäer, die Hüter des Gesetzes schufen durch