Jeschurun · 1921-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1921) · page 103

212 Genesis 24. noch mit Wehmut an den göttlichen Auftrag und er wiederholt es hier לך לך מארצך ממולדתך. ומבית אביך — לקחני ממת אבי ומארץ מולדתי der Gott, der mir dieses Land für meine Nachkommen verheissen hat’, wird nicht dulden, dass mein Sohn dorthin zurückkehre; es muss Dir gelingen; er wird seinen Engel vor dich her schicken; dieses Bewusstsein sicheren Gelingens, gegründet auf alte Verheissungen, drückt der Midrasch geschickt in der Wendung aus: זימן הקב״ה שני מלאכים; אחד להוציא את רבקה ואחד ללוות את אליעזר. Sollte jedoch der unerwartete Fall eintreten, dann bist du nur des einen Eides entbunden, nicht des anderen, (משבועתי זאת) meinen Sohn nicht nach Aram zu bringen. — Jetzt erst entschloss sich Elieser den Eid zu leisten (ער הדבר הזה). — Er trifft nach seiner Art und ganz nach seinem Willen seine Anordnungen — er ist ja nicht umsonst מושל בכל אשר לר (d. h. selbst ביצרו und בתורתו) nimmt — ohne Abraham zu fragen — zehn offenbar besonders stattliche und kostbar auf־ gezäumte Kamele — מגמלי אדוניו — von den Kamelen des Herren, nicht beliebige, aus der Herde,# sondern bemerkbare, damit man sieht, was er für einen Herrn habe und welcher Art dessen erster Diener sei —; und er tut dies, damit der Brautwerber durch vornehmen Reichtum in die Augen falle; deshalb nimmt er auch Kostbarkeiten in seiner Hand mit — das sind die goldenen und silbernen Geschmeide, wovon auch sein Herr nichts meldete. Schon an den Kamelen sollte man ihn als Sendboten erkennen. Fein bemerken die alten Midraschlehrer deshalb: גמלי של אברהם היו ניכרים; בכל מקום שיוצאים יוצאים זמומיס. So wandert er denn nach Aram Naharajim in Nachors Stadt: also offenbar mit dem unausgesprochenen Gefühle: in Nachors Stadt wird sich die richtige Jungfrau wohl finden. Die Reise selbst wird übergangen; sie interessiert uns nicht. Aber den Alten fällt das gänzliche Fehlen der Reisebeschreibung auf; er ist plötzlich am Ziele, es wäre am selbigen Tage, da er ausgezogen auch schon an das Ziel gekommen; das drücken die Alten so aus, dass er קפיצת הארץ gehabt habe.— Ad. II: Es ist Abend; er ist fast vor dem Ziele; ausserhalb der Stadt macht die Karawane Halt; an dem Brunnen; denn