Jeschurun · 1921-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1921) · page 99

203 Genesis 24. oft nur andeutet, ja sie erst durch logischen Gedankengang ableiten lässt, während sie in scheinbar unbedeutenden Erzählungen ausführlich bis in die minutiösesten Kleinigkeiten ist. — ״Denn in der Regel eilt der Erzähler zum Schlüsse; ihn interessiert, nur das, was unmitelbar zur Handlung gehört. Ist sein Ziel erreicht, dann bricht er sofort ab. Innerliche Einheitlichkeit, straffe Geschlossenheit ist den Erzählungen eigen״. Deutlich ist gezeigt wie eines aus dem andern sich entwickelt. Sie sind spannend und wollen niemals nur erzählen, sondern immer belehren. Personenreichtum ist nie vorhanden. *Fast immer treten handelnd und sprechend nur zwei Personen״ auf. Diese aber treten in grosser Plastik hervor. Ihre Reden und Gegenreden müssen gründlichst analysiert werden. Denn jedes Wort, jedes Abweichen, jede Wendung sind von oft ausschlaggebender Be־ deutung. Es ist uns vollkommen anheimgestellt, ein Urteil über sie zu bilden. Um so vorsichtiger müssen wir sein. Die ganze Tiefe und Schönheit erschliesst sich nur dem congenialen Leser, der ebenso einfach und gross zu denken vermag, wie jene grossen Figuren ehrwürdiger, biblischer Antike gehandelt haben, und wie sie die unsterbliche Meisterhand in der heiligen Schrift mit Künstlergriffel gemeisselt hat. Ein klassisches Beispiel dieser Art ist Capitel 24 der Genesis. — Ich lasse die Uebersetzung folgen und bitte auf alle Pointen schon jetzt zu achten. Wir werden dann auf die kleinsten Einzelheiten eingehen und uns von der wahrhaft künstlerischen, psychologisch-poetisch vertieften Vollendung dieser Erzählung überzeugen. Zunächst will ich auf Eines hinweisen was meines Wissens noch niemand bemerkt hat. Die Erzählung von v. 1 — v. 53 ist klar und deutlich in fünf Szenen gegliedert, die beinahe genau dieselbe Anzahl von Versen haben und künstlerisch begonnen und abgeschlossen werden. Jeder Szenenschluss ist wirksam und gehoben. Die Szenen sind: