Jeschurun · 1921-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1921) · page 88

Sozialhygienische Betrachtungen über den Ruhetag. 197 man idealisierend auf die Gesamtheit zu übertragen genötigt ist, typische Erscheinung ist es im jüdischen Hause, überall dort, wo der Sabbath als Königin eiazieht. Es ist bedauerlich, dass auch in unseren Kreisen durch die Entwickelung des Vereinslebens vielfach die gesunden Grundlagen des sabbatlichen Familienlebens, auch des Freitag Abends beeinträchtigt werden. Wolfsberg1) bat vor einiger Zeit mit Recht auf diese Vernachlässigung der Familie aufmerksam gemacht. Das jüdische Kind gehört am Freitag Abend ins Elternhaus. Ich verkenne den Nutzen des Vereinslebens am Sabbat gew׳iss nicht; namentfür die zahlreichen jungen Leute, denen das Elternhaus keinen rechten Freitag Abend schenkt, oder die in der Fremde weilen, können solche Veranstaltungen von Wert sein. Aber die Jugend, die in der glücklichen Lage ist, der Sabbat-Harmonie zu Hause inne zu werden, sollte das Sabbat-Glück auch dort — nicht im Vereinslokal — gemessen und dem Seelenzustand den Eingang in ihr Gemüt sichern, den das jüdische Bewusstsein mit dem unvergleichbaren und darum nicht zu übersetzenden Begriff נשמה תרד*" wiedergibt. Auf Regeneration des Gemütes und de3 Geistes wirkt in gleicher Weise der Sabbat ein. Das Gemütsleben, das durch die rauhe Berufsarbeit in der Woche mit Eiseskruste überzogen ist, erwracht am Sabbat und vertieft das Menschliche und das Jüdische im Menschen — ebenso befruchtet der Sabbat das Geistesleben in spezifisch jüdischem Sinne. Pis kann nicht von meinen Ausführungen erwartet werden, dass sie von dieser Art geistiger Erholung und Ablenkung eine erschöpfende Darstellung geben. Es wäre eine Aufgabe für sich, die Summe all der geistigen Anregungen zu ziehen, die der Jude am Sabbat empfängt. Diesem Riesenmass der Wirkung gegenüber müssen die Versuche, den Sonntag der geistigen Regeneration durch Theaterbesuch, Lektüre usw. dienstbar zu machen, bescheiden zurückstehen. Nur die besonders charakteristische Seite geistiger Ablenkung am Sabbat soll hier gestreift werden: das Thora- *) Oskar Wolfsberg, Erziehungsfragen, Jesehurun 1920.