Jeschurun · 1921-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1921) · page 87

EB39BHE&HBBlE9BHHBflREBHERHHBEHHB9nBSEBnHBE3EBEHBSB8BBfln9BSBB9K9HBHBBB8BBE&S3H 196 Sozialhygienische Betrachtungen über den Ruhetag. Zwischenfälle gleiehkommt.״ Als Gegenstück brauche ich nur darauf hinzuweisen, dass ich niemals am Sabbath auch nur einen leichten Grad von Trunkenheit bei einem Juden beobachtet habe, auch im Osten nicht, wo man an sich dem Alkohol vielleicht mehr zuspricht, als unserenüchternen deutschen Juden es tun. Die Alkoholfrage hat uns schon z. T. auf das Gebiet seelischer Ablenkung geführt. Der sonntäglich© Alkohol soll ja nicht nur ein körperlicher Genuss, sondern auch ״Balsam fürs zerrissene Herz“ sein und ein Gefühl der Beruh!- gung vorgaukeln, wo in Wirklichkeit Gedanken an Arbeit das Gemüt erfüllen, wo die innere Zerrissenheit der Seele offenkundig ist. Der Sonntag hat also für die seelische Ablenkung in dem Alkohol einen schlechten Helfer. Er gibt dem Gemüt ‘ nicht die verklärende Ruhe, deren es bedarf, er führt das Gefühlsieben auf dunkle ungesunde Nebenpfade. Am deutlichsten tritt dies bei den sexuellen Verirrungen und Verbrechen zu Tage, die sich gerade am Sonntage häufen. Von den strafbaren Handlungen, über deren zeitliches Verhaken innerhalb der Woche Brezina uns berichtet, stehen diejenigen der sexuellen Sphäremit im Vordergrund. Dass Tür manche Kreise auch der Sonntag gesunde Einwirkung auf das Gemüt — namentlich durch religiöse Betätigung — ausübt, kann uns nicht über die traurige Tatsache hinwegblicken lassen, dass die breite Masse des Volkes am Sonntage einer groben Sinnlichkeit huldigt, Ist es erforderlich, einer solchen bedauerlichen Verirrung gegenüber auf die gesunde Einwirkung des Sabbats auf das Gemüt der Juden hinzuweisen? Der קידדע היום führt zur .קדךי״ר רדום. Aus der Fülle all der greifbaren und imponderablen regenerierenden Einflüsse des sabbatlichen Lebens sei zur Gegen״ iibersteilung nur auf das jüdische Familienleben der Blick gelenkt. Der Jude, den der Beruf die Woche hindurch in eine feindliche Welt gestellt hat. kehrt am Sabbat zu seiner Familie heim, seine Zeit ist der Frau und den Kindern geweiht, und im Kreise der Liehen erholt sich sein Gemüt und sammelt seelische Werte, die ihn die kommende Woche hinaus ins Leben geleiten und dem neuen Sabbat entgegen führen. Kein Ausnahmefall, den