Jeschurun · 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 7

בסו ש א צ זברם הוא מקדיש בהליכות עולמם הוא שואף ללכת — ובמעשיהם לעמם ולארצם לא יעשה? קריאותיה של הציונות לעם על־דבר קרן היסוד לישוב הארץ לא הביאו את התועלת ־דרושה, ויש מי שמצדיק עליהן את הדין בי קריאות מפלגתיות באלה לא יכלו להביאה — אבל איה הם יורשיו הרוחניים שיל הר׳ייש משנץ בעל כרויז־העליה בשנת ה, אלפים ק״ע? האם לא יבול כרוזו הקדמון בפי ההוליים בעקבותיו של עבשו להביא את התועלת הנרוצה גם בשנת הי אלפים תרפ״א? אור פניו של מלך שכבד את הבאים בכביד גדול היה גורם מספיק לאבות אבותינו שיכרתו על העליה ושיודיעוה לדור אהרון בתור "מוסרים והנהגות שראוי לזוכרן•־ (שם) — והגורם הפוליטי הגדול יותר ששלחה לנו ההשגה־ בימינו אלה יעבור על פני גדולי עמנו ותורתו בצל עוכר וכענן בלה?־ אבותינו השתמשו בהארת פנים זו והלכו לתוך ירושלים ובנו בתי כנסיות ומדרשות ושכנו בציון ונתקדש שם שימים על ידם — ואנחנו בני בניהם שאפשרות עליתנו גדולה יותר ל א נבוא ו ל א נבנה בתי כנסיות לעם ובתי מדרשות מרכזיים לתורה וליהדות ולא נשכין בציון בעמלינו וברכושגו את פליטי הגלות הבאים בה? שאלות על •שאלות ד,ולבות ונגבבות לכל רואה ומבהין את המצב כמו שהוא. שאלות הנוקכות ויורדות עד התהום שפתרונן התכוף מוכרח לבוא ... אך שוב שאלה: מאץ? שלמה מנהס ליעבק רופא בפראג. בעניני השחיטה. בל טענות כעלי דין הבאים לחלוק על השחיטה כאשר היא מסורה ליהודים הלבה למישד, מפיני, נובעות ממקור אהד, בי השחיטה גורמת באב נדול לבהמה הנשחטת; אבל טבחי העמים מסירים כל כאב מן הבהמה בטרם המות על ידי מבד, גדורה ועצומה הנופלת פתאום על המצה בנגד המוח, ומן המכה הרבה נקלה הבהמה לעיני בל רואה. כמה דיו נשתפך, במה קולמופין משתברים על אודות הדבר הזה! כמה נייר נכתב ונדפס בכל מדינה ומדינה ובבל עיר ועיר, לבלבל ולהלשין על השחיטה . כאשר היא מסורת בידינו מאבותינו ולהציגה פחותה נגד נחירתם עם מבת המצח בעיני השרים והפקידים אשר יבא• להציל את בל הבהמות מצער מיתה ויבריחו גם את שוחטי היהודים לנהוג כן בבהמתם אש־ או סקל תסקל או ירה ת;ךה על ראשה בטרם יתחילו לשחוט! ידוע לכל המתעסק בעניגי שהימר. כי עמדו חכמי העמים רבים ידועי שם ונדולים בחנטה ובסנץ נגד המקנמרים והמקטרגים על השחיטה והוכיחו על פי דרך