Jeschurun · 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 45

Die Prophetie. 45 richteten Offenbarungen führt Auerbach weiterhin die von Jeremia geweis3agce 70 jährige Dauer des Exils an, weil die Periode des Exils kürzer*) gewesen wäre. Vom Datum der Weissagung an (597) bis zur 1. Rückkehr unter Cyrus wäre es eia Zeitraum von etwa 60 Jahren. Unzweifelhaft wollte aber Jeremia nur eine ungefähre Periode angeben und wählte dazu die im Volksgebrauch viel verwandte approximative Zahl 70. Wir haben nicht notwendig die erste Unterwerfung Jojakims im Jahre 005 zum Ausgangspunkt zu nehmen; auch die 70 Jahre, welche von der Zerstörung des Tempels bis zu seinem Wiederaufbau (016) verflössen (vgl. Secharja I, 12), brauchen zur Erklärung kaum herangezogen zu werden. Auch die von Jeremia (wie auch Ezechiel) geweissagte Rückkehr von Angehörigen des Nord reiches aus dem Exil lässt sich hei tieferem Eindringen in das Problem nicht so einfach als ungeschehen hinstellen. Von der Zahl der in die assyrische Gefangenschaft Verschleppten dürfen wir uns von vornherein keine übertriebenen Vorstel- 1 u n g e n machen. Eine grosse Anzahl von Israeliten blieb auch nach der Katastrophe des Jahres 722 in Ephraim wohnhaft (vgl. II. Chronik Kap. XXX) und verschmolz mit den fremden Kolonisten zum Mischvolk der Samaritaner. Sargon, der Eroberer Samarias, rühmt sich, wie keilinschriftliehe Funde bezeugen, 27 280 Israeliten deportiert zu haben. Diese Summe entspricht nicht den Vorstellungen, welche man sich früher von der Zahl der in die assyrische Gefangenschaft geführten 10 Stämme gemacht hat. Immerhin war sie bedeutend genug, um die Hoffnung auf Rückkehr auch dieser versprengten Volksteile zu rechtfertigen. Und es steht nichts der Annahme' im Wege, dass wesentliche Teile dieser Versprengten mit ihren judäischen Volksgenossen den Weg nach Palästina zurückgefunden haben. Ist doch die Neubesiedelung Palästinas nach dem babylonischen Exil nicht ein einmaliger Vorgang gewesen, sondern eine fort- :) Von A. fälschlich auf 50 Jahre beschränkt.