Jeschurun · 1920-09-01 · Heft 9-10 (September 1920) · p. Seite 427

Die Mischnah 427 Traktate ursprünglich der Chochmah-Ordnung angehörten, als sie in der Zeit der Urmischnah, wie alle Thorah-Gebiete, in den Häaden der Ssofrim lagen. Doch nachdem sich für diese Gebiete Sachverständige spezialisiert hatten und die Tannaiten im Lehrhaus sich nur noch mit der Halachah und ihrer Diskussion beschäftigten, wurden sie vernachlässigt. Mit Hilchoth Derech Erez im Sinne von Sitten und Bräuchen hatten sich allerdings die Gelehrten aller Epochen abgegeben. Möglich ist, dass auch der Traktat B’rachoth vormals bei diesen Traktaten stand und erst später an den Anfang der 6 Ordnungen gestellt wurde. Die Misehnajoth der ״kleinen Traktate״ gehörten sämtlich zu den Quellen der Mischnah und des Talmuds, Fragmente von ihnen finden sich an den verschiedensten Stellen, sie selbst wurden aber mehr und mehr beiseite geschoben, und heute gehören sie dem System der Mischnah nur auszugsweise in den ״Sprüchen der Väter״ an. Die Sammlungen werden in verschiedenen Lehrhäusern von versein*©denen Tradenten vorgetragen, nahmen verschiedene Formen an und schlossen früher oder später automatisch ab. (Im gaonäischen Zeitalter erinnerte man sich noch an die alte fünfte Ordnung). b) Die ״Abschnitte des Derech Erez״. Zu den eigentlichen Hilchoth Derech Erez gehören: der grosse und der kleine Traktat Derech Erez, der Abschnitt über den Frieden und die Derech- Erez-Abschnitte am Ende des ״Sseder Elijahu“. Die Rezension dieser Fragmente ist stark verdorben, vor allem weil mehrere Versionen zusammengeworfen sind. Ein Abschnitt schliesst: ״Mit diesen meinen Worten warne ich Dich, Du wirst nie sagen können, ich bin nicht verwarnt worden“, was beweist, dass der Traktat zu einer bestimmten Zeit mit dieser Stelle schloss. Einige Abschnitte des Traktats Derech Erez heissen auch: ״Abschnitte des Ben Asai“, weil sie mit seinem Namen beginnen. Vielleicht liegt hierin eine Reminiszenz daran, dass sie in seinem Lehrhaus vorgetragen wurden. In allen Derech Erez-Abschnitten finden wir viele schöne Sprüche ohne Ableitung aus der Schrift, ferner Aggadoth und zahlreiche Zahlensprüche. Einige Abschnitte enthalten ״den Weg