Jeschurun · 1920-05-01 · Heft 5-6 (Mai 1920) · p. Seite 324

324 Ksriel Hildesheimer und die jüdische Solidarität. den erhabenen Höhen über ihn schwebte und doch der, zu dem man, wie bei dem ״Rebbe״ in allen Nöten Zuflucht suchte. Es ist bekannt, wie diese Herzensgute sich nicht nur an dem ihm nahestehenden Kreis seiner Schüler sondern an jedem auswirkte, der in seinen Kreis trat, der aus Nah und Fern seiner Hilfe bedurfte. Was aber seinem Namen Weltruf verschaffte, ihn so populär gemacht, wie den Montefiores, das ist seine Betonung des jüdischen Solidaritätsgefühls. Hier wurde er bahnbrechend für das gesetzestreue Judentum der zweiten Hafte des vergangenen Jahrhunderts. Die Brücken zwischen den einzelnen Ländern, vor allem zwischen West- und Osteuropa waren abgebrochen. Auch das deutsche gesetzestreue Judentum hatte den Sinn für das Wohl und Wehe der Masse der Glaubensgenossen, der eigentlichen jüdischen Masse verloren. Ein wahrhaft tiefes Mitgefühl für die Leiden der Brüder im Osten war nicht zu spüren. ״Der Pollak“ das wrar nicht nur der wandernde sammelnde Pole, sondern alles, was aus dem Osten stammte, wurde in derselben Missachtung und Abneigung wiedergehenden Bezeichnung eingeschlossen. Der Klalgedanken, in dem umfassenden Sinne, dass wir alle ein einzig Volk von Brüdern sind, von denen einer für alle einzutreten hat, dass die Judenheiten der verschiedenen Länder Organe eines einheitlichen Volkskörpers sind und je־ der Schmerz des einen den ganzen Körper in Mitleidenschaft ziehen muss, war so ziemlich völlig aus dem Bewusstsein geschwunden. Es gab die Institution der Alliance Israelit© Uni־ verseile, die das Solidaritätsgefühl sogar zu ihrer Devise gemacht כל ישראל ערביים זד. לזה sie wirkte in mancher Beziehung segensreich, aber es handelte sich da doch mehr um den Ausfluss einer allgemein humanitären Gesinnung und Betätigung, es pulsierte in den Männern nicht das heisse Fühlen um ihre Volksgenossen, und so wurde, was mit der einen Hand gegeben ward, mit der anderen wieder genommen. Die Alliance hat vielen Juden materiell und im allgemein menschlichen Sinn ideell geholfen, aber durch ihre assimilatorische Tendenz, sie ihrem ursprünglichen Judentum entfremdet.